Suriah

3.1. Zaman Kuno

Wilayah Suriah merupakan salah satu pusat peradaban tertua di dunia. Budaya Natufian adalah yang pertama menjadi menetap sekitar milenium ke-11 SM dan menjadi salah satu pusat budaya Neolitikum (dikenal sebagai Pre-Pottery Neolithic A), di mana pertanian dan peternakan pertama kali muncul. Situs Tell Qaramel memiliki beberapa menara batu bundar yang berasal dari tahun 10650 SM, menjadikannya struktur tertua sejenis di dunia. Periode Neolitikum (Pre-Pottery Neolithic B) diwakili oleh rumah-rumah persegi panjang dari budaya Mureybet. Pada masa itu, masyarakat menggunakan wadah yang terbuat dari batu, gips, dan kapur bakar (Vaisselle blanche). Penemuan alat-alat obsidian dari Anatolia merupakan bukti perdagangan awal. Kota-kota kuno Hamoukar dan Emar memainkan peran penting selama akhir Neolitikum dan Zaman Perunggu. Para arkeolog telah menunjukkan bahwa peradaban di Suriah adalah salah satu yang tertua di bumi, mungkin hanya didahului oleh peradaban Mesopotamia.

Peradaban pribumi paling awal yang tercatat di wilayah ini adalah Kerajaan Ebla, dekat Idlib modern di Suriah utara. Ebla tampaknya didirikan sekitar tahun 3500 SM dan secara bertahap membangun kekayaannya melalui perdagangan dengan negara-negara Mesopotamia seperti Sumeria, Asiria, dan Akkad, serta dengan bangsa Hurri dan Hatti di barat laut, di Asia Kecil. Hadiah dari para Firaun, yang ditemukan selama ekskavasi, mengkonfirmasi kontak Ebla dengan Mesir. Salah satu teks tertulis tertua dari Suriah adalah perjanjian perdagangan antara Wazir Ibrium dari Ebla dan sebuah kerajaan yang ambigu bernama Abarsal sekitar tahun 2300 SM, yang dikenal sebagai Perjanjian antara Ebla dan Abarsal. Para sarjana percaya bahwa bahasa Ebla termasuk di antara bahasa-bahasa Semit tertulis tertua yang diketahui setelah bahasa Akkadia. Klasifikasi terbaru bahasa Ebla menunjukkan bahwa itu adalah bahasa Semit Timur, yang berkerabat dekat dengan bahasa Akkadia. Ebla dilemahkan oleh perang panjang dengan Mari, dan seluruh Suriah menjadi bagian dari Kekaisaran Akkadia Mesopotamia setelah penaklukan Sargon dari Akkad dan cucunya Naram-Sin mengakhiri dominasi Ebla atas Suriah pada paruh pertama abad ke-23 SM.

Pada abad ke-21 SM, bangsa Hurri menetap di bagian timur laut Suriah sementara sisa wilayah didominasi oleh bangsa Amori. Suriah disebut Tanah Amurru (Amori) oleh tetangga Asiria-Babilonia mereka. Bahasa Amori Semit Barat Laut adalah bahasa Kanaan tertua yang terdokumentasi. Mari muncul kembali selama periode ini hingga ditaklukkan oleh Hammurabi dari Babilonia. Ugarit juga muncul selama waktu ini, sekitar tahun 1800 SM, dekat Latakia modern. Bahasa Ugarit adalah bahasa Semit yang berkerabat jauh dengan bahasa-bahasa Kanaan dan mengembangkan alfabet Ugarit, yang dianggap sebagai alfabet tertua yang diketahui di dunia. Kerajaan Ugarit bertahan hingga kehancurannya di tangan Bangsa Laut Indo-Eropa yang merampok pada abad ke-12 SM dalam peristiwa yang dikenal sebagai Keruntuhan Zaman Perunggu Akhir.

Aleppo dan Damaskus termasuk di antara kota-kota tertua yang terus dihuni di dunia. Yamhad (Aleppo modern) mendominasi Suriah utara selama dua abad, meskipun Suriah timur diduduki pada abad ke-19 dan ke-18 SM oleh Kekaisaran Asiria Lama yang diperintah oleh dinasti Amori dari Shamshi-Adad I, dan oleh Kekaisaran Babilonia yang didirikan oleh bangsa Amori. Yamhad digambarkan dalam loh-loh Mari sebagai negara terkuat di Timur Dekat dan memiliki lebih banyak vasal daripada Hammurabi. Yamhad memaksakan otoritasnya atas Alalakh, Qatna, negara-negara Hurri, dan lembah Efrat hingga perbatasan dengan Babilonia. Tentara Yamhad berkampanye hingga Dēr di perbatasan Elam (Iran modern). Yamhad ditaklukkan dan dihancurkan, bersama dengan Ebla, oleh bangsa Het dari Asia Kecil sekitar tahun 1600 SM. Sejak saat itu, Suriah menjadi medan pertempuran bagi berbagai kekaisaran asing, yaitu Kekaisaran Het, Kekaisaran Mitanni, Kekaisaran Mesir, Kekaisaran Asiria Pertengahan, dan pada tingkat yang lebih rendah, Babilonia. Bangsa Mesir awalnya menduduki sebagian besar wilayah selatan, sementara bangsa Het dan Mitanni menduduki sebagian besar wilayah utara. Namun, Asiria akhirnya unggul, menghancurkan Kekaisaran Mitanni dan mencaplok sebagian besar wilayah yang sebelumnya dikuasai oleh bangsa Het dan Babilonia.

Sekitar abad ke-14 SM, berbagai bangsa Semit muncul di daerah itu, seperti bangsa Sutean semi-nomaden yang terlibat konflik yang tidak berhasil dengan Babilonia di timur, dan bangsa Aram berbahasa Semit Barat yang menggantikan bangsa Amori sebelumnya. Mereka juga ditundukkan oleh Asiria dan Het selama berabad-abad. Bangsa Mesir berperang melawan bangsa Het untuk menguasai Suriah barat; pertempuran mencapai puncaknya pada tahun 1274 SM dengan Pertempuran Kadesh. Bagian barat tetap menjadi bagian dari kekaisaran Het sampai kehancurannya sekitar tahun 1200 SM, sementara Suriah timur sebagian besar menjadi bagian dari Kekaisaran Asiria Pertengahan, yang juga mencaplok sebagian besar wilayah barat selama pemerintahan Tiglat-Pileser I (1114-1076 SM). Dengan hancurnya bangsa Het dan kemunduran Asiria pada akhir abad ke-11 SM, suku-suku Aram menguasai sebagian besar wilayah pedalaman, mendirikan negara-negara seperti Bit Bahiani, Aram-Damaskus, Hama, Aram-Rehob, Aram-Naharaim, dan Luhuti. Sejak saat itu, wilayah ini dikenal sebagai Aramea atau Aram. Terjadi juga sintesis antara bangsa Aram Semit dan sisa-sisa bangsa Het Indo-Eropa, dengan pendirian sejumlah negara Syro-Het yang berpusat di Aram tengah utara (Suriah) dan Asia Kecil tengah selatan (Turki modern), termasuk Palistin, Karkemis, dan Sam'al.

Sebuah kelompok Kanaan yang dikenal sebagai bangsa Fenisia mendominasi pantai Suriah (dan juga Lebanon dan Palestina utara) sejak abad ke-13 SM, mendirikan negara kota seperti Amrit, Simyra, Arwad, Paltos, Ramitha, dan Shuksi. Dari wilayah pesisir ini, mereka akhirnya menyebarkan pengaruh mereka ke seluruh Laut Mediterania, termasuk membangun koloni di Malta, Sisilia, Semenanjung Iberia, dan pantai Afrika Utara, dan yang paling signifikan, mendirikan negara-kota utama Kartago pada abad ke-9 SM, yang kemudian menjadi pusat kekaisaran besar yang menyaingi Republik Romawi.
Suriah dan bagian barat Timur Dekat kemudian jatuh ke tangan Kekaisaran Asiria Baru yang luas (911 SM - 605 SM). Bangsa Asiria memperkenalkan Aram Kekaisaran sebagai lingua franca kekaisaran mereka. Bahasa ini tetap dominan di Suriah dan seluruh Timur Dekat hingga setelah penaklukan Islam pada abad ke-7 dan ke-8 M, dan menjadi sarana penyebaran agama Kristen. Bangsa Asiria menamai koloni mereka di Suriah dan Lebanon sebagai Eber-Nari. Dominasi Asiria berakhir setelah bangsa Asiria sangat melemah akibat serangkaian perang saudara internal yang brutal, diikuti oleh serangan dari: bangsa Media, Babilonia, Kasdim, Persia, Skitia, dan Kimeria. Selama jatuhnya Asiria, bangsa Skitia merusak dan menjarah sebagian besar Suriah. Pertahanan terakhir tentara Asiria berada di Karkemis di Suriah utara pada tahun 605 SM. Kekaisaran Asiria diikuti oleh Kekaisaran Babilonia Baru (605 SM - 539 SM). Selama periode ini, Suriah menjadi medan pertempuran antara Babilonia dan koloni Asiria lainnya, yaitu Mesir. Bangsa Babilonia, seperti kerabat Asiria mereka, menang atas Mesir.

3.2. Zaman Klasik

Wilayah yang membentuk Suriah modern adalah bagian dari Kekaisaran Babilonia Baru dan telah dianeksasi oleh Kekaisaran Akhemeniyah pada tahun 539 SM. Dipimpin oleh Koresh Agung, bangsa Persia Akhemeniyah mempertahankan Aram Kekaisaran sebagai salah satu bahasa diplomatik kekaisaran mereka, serta nama Asiria untuk satrapi baru Aram/Suriah, Eber-Nari. Suriah ditaklukkan oleh Kekaisaran Makedonia yang diperintah oleh Aleksander Agung sekitar tahun 330 SM dan akibatnya menjadi provinsi Coele-Syria dari Kekaisaran Seleukia (323 SM - 64 SM). Raja-raja Seleukia menyebut diri mereka "Raja Suriah" dan kota Antiokhia menjadi ibu kotanya mulai dari tahun 240 SM. Dengan demikian, orang Yunani-lah yang memperkenalkan nama "Suriah" ke wilayah tersebut. Awalnya merupakan korupsi Indo-Eropa dari "Asiria" di Mesopotamia utara (Irak), orang Yunani menggunakan istilah ini untuk menggambarkan tidak hanya Asiria itu sendiri tetapi juga wilayah di sebelah barat yang selama berabad-abad berada di bawah kekuasaan Asiria. Oleh karena itu, dalam dunia Greco-Romawi, baik bangsa Aram dari Suriah maupun bangsa Asiria dari Mesopotamia (Irak modern) di timur disebut sebagai "orang Suriah" atau "orang Siriak", meskipun mereka adalah bangsa yang berbeda, sebuah kebingungan yang akan berlanjut hingga dunia modern. Akhirnya, sebagian wilayah selatan Suriah Seleukia direbut oleh dinasti Hasmonea Yahudi setelah disintegrasi lambat dari Kekaisaran Helenistik.

Suriah sempat berada di bawah kendali Armenia dari tahun 83 SM, dengan penaklukan raja Armenia Tigranes Agung, yang disambut sebagai penyelamat dari Seleukia dan Romawi oleh rakyat Suriah. Namun, Pompey Agung, seorang jenderal Kekaisaran Romawi, datang ke Suriah dan merebut Antiokhia, mengubah Suriah menjadi provinsi Romawi pada tahun 64 SM, sehingga mengakhiri kendali Armenia atas wilayah tersebut yang telah berlangsung selama dua dekade. Suriah makmur di bawah pemerintahan Romawi, karena letaknya yang strategis di Jalur Sutra, yang memberinya kekayaan dan kepentingan besar, menjadikannya medan pertempuran bagi Romawi dan Persia yang bersaing.

Palmyra, sebuah kerajaan berbahasa Aram asli yang kaya dan terkadang kuat, muncul di Suriah utara pada abad ke-2 M; Kerajaan Palmyra membangun jaringan perdagangan yang menjadikan kota tersebut salah satu yang terkaya di Kekaisaran Romawi. Pada akhir abad ke-3 M, raja Palmyra Odaenathus mengalahkan kaisar Persia Shapur I dan menguasai seluruh wilayah Romawi Timur, sementara penerus dan jandanya, Zenobia, mendirikan Kekaisaran Palmyra, yang secara singkat menaklukkan Mesir, Suriah, Palestina, sebagian besar Asia Kecil, Yudea, dan Lebanon, sebelum akhirnya dikuasai Romawi pada tahun 273 M.

Kerajaan Asiria Mesopotamia utara, Adiabene, menguasai wilayah timur laut Suriah antara tahun 10 dan 117 M, sebelum ditaklukkan oleh Roma. Bahasa Aram telah ditemukan hingga Tembok Hadrianus di Britania Romawi, dengan sebuah prasasti yang ditulis oleh seorang imigran Palmyra di situs Benteng Arbeia. Penguasaan Suriah akhirnya beralih dari Romawi ke Bizantium dengan perpecahan Kekaisaran Romawi. Populasi Suriah yang sebagian besar berbahasa Aram selama masa kejayaan Kekaisaran Bizantium mungkin tidak terlampaui lagi hingga abad ke-19. Sebelum Penaklukan Islam Arab pada abad ke-7, sebagian besar penduduk adalah orang Aram, tetapi Suriah juga merupakan rumah bagi kelas penguasa Yunani dan Romawi. Bangsa Asiria masih tinggal di timur laut, bangsa Fenisia di sepanjang pantai, dan komunitas Yahudi dan Armenia juga ada di kota-kota besar, dengan bangsa Nabath dan Arab pra-Islam seperti Lakhmid dan Ghassaniyah tinggal di gurun Suriah selatan. Kekristenan Suryani telah mengakar sebagai agama utama, meskipun yang lain masih mengikuti Yudaisme, Mitraisme, Maniisme, Agama Greco-Romawi, Agama Kanaan, dan Agama Mesopotamia. Populasi Suriah yang besar dan makmur menjadikan Suriah salah satu provinsi Romawi dan Bizantium yang paling penting, terutama selama abad ke-2 dan ke-3 M.

Orang Suriah memegang kekuasaan yang cukup besar selama Dinasti Severa. Ibu pemimpin keluarga dan permaisuri Roma sebagai istri kaisar Septimius Severus adalah Julia Domna, seorang wanita Suriah dari kota Emesa (Homs modern), yang keluarganya memegang hak turun-temurun atas imamat dewa El-Gabal. Keponakan buyutnya, juga orang Arab dari Suriah, juga akan menjadi kaisar Romawi, yang pertama adalah Elagabalus dan yang kedua sepupunya Alexander Severus. Kaisar Romawi lain yang merupakan orang Suriah adalah Filipus si Arab (Marcus Julius Philippus), yang lahir di Arabia Romawi. Ia menjadi kaisar dari tahun 244 hingga 249 dan memerintah secara singkat selama Krisis Abad Ketiga. Selama pemerintahannya, ia fokus pada kampung halamannya di Philippopolis (Shahba modern) dan memulai banyak proyek konstruksi untuk memperbaiki kota, sebagian besar dihentikan setelah kematiannya.

Suriah memiliki peran penting dalam sejarah Kekristenan; Saulus dari Tarsus, yang lebih dikenal sebagai Rasul Paulus, bertobat di jalan menuju Damaskus dan muncul sebagai tokoh penting dalam Gereja Kristen di Antiokhia di Suriah kuno.

3.3. Abad Pertengahan

Interaksi pertama Nabi Muhammad dengan orang-orang Suriah adalah selama Invasi Dumatul Jandal pada Juli 626 M. Ia memerintahkan para pengikutnya untuk menyerang Duma karena Muhammad menerima informasi intelijen bahwa beberapa suku di sana terlibat dalam perampokan jalan raya dan sedang bersiap untuk menyerang Madinah. William Montgomery Watt mengklaim bahwa ini adalah ekspedisi paling signifikan yang diperintahkan Muhammad pada saat itu, meskipun hanya mendapat sedikit perhatian dalam sumber-sumber primer. Dumat Al-Jandal berjarak sekitar 804670 m ^{(500 mile)} dari Madinah, dan Watt mengatakan bahwa tidak ada ancaman langsung terhadap Muhammad, selain kemungkinan bahwa komunikasinya ke Suriah dan pasokan ke Madinah akan terganggu. Watt mengatakan, "Sangat menggoda untuk menduga bahwa Muhammad sudah membayangkan sesuatu tentang ekspansi yang terjadi setelah kematiannya," dan bahwa barisan cepat pasukannya pasti "mengesankan semua orang yang mendengarnya." William Muir juga percaya bahwa ekspedisi itu penting karena Muhammad yang diikuti oleh 1.000 orang mencapai batas Suriah, di mana suku-suku jauh telah mengetahui namanya, sementara cakrawala politik Muhammad diperluas.

Pada tahun 640, Suriah ditaklukkan oleh tentara Rasyidin yang dipimpin oleh Khalid bin Walid. Pada pertengahan abad ke-7, dinasti Umayyah menempatkan ibu kota kekhalifahan di Damaskus. Kekuatan negara menurun selama pemerintahan Umayyah akhir; ini terutama disebabkan oleh totalitarianisme, korupsi, dan revolusi yang diakibatkannya. Dinasti Umayyah digulingkan pada tahun 750 oleh dinasti Abbasiyah, yang memindahkan ibu kota kekhalifahan ke Baghdad. Bahasa Arab - yang dijadikan resmi di bawah pemerintahan Umayyah - menjadi bahasa dominan, menggantikan Yunani dan Aram dari era Bizantium. Pada tahun 887, dinasti Tuluniyah yang berbasis di Mesir mencaplok Suriah dari Abbasiyah dan kemudian digantikan oleh dinasti Ikhsyidiyah yang juga berbasis di Mesir, dan kemudian oleh dinasti Hamdaniyah yang berasal dari Aleppo yang didirikan oleh Sayf al-Dawla.

Bagian-bagian Suriah dikuasai oleh para penguasa Prancis, Inggris, Italia, dan Jerman antara tahun 1098 dan 1189 selama Perang Salib dan secara kolektif dikenal sebagai Negara-negara Tentara Salib, di antaranya yang utama di Suriah adalah Kepangeranan Antiokhia. Wilayah pegunungan pesisir sebagian diduduki oleh Nizari Ismaili, yang disebut Assasin, yang memiliki konfrontasi dan gencatan senjata sesekali dengan Negara-negara Tentara Salib. Belakangan dalam sejarah ketika "Nizari menghadapi permusuhan baru dari Franka, mereka menerima bantuan tepat waktu dari Ayyubiyah." Setelah satu abad pemerintahan Seljuk, Suriah sebagian besar ditaklukkan (1175-1185) oleh pembebas Kurdi, Salahuddin, pendiri dinasti Ayyubiyah Mesir. Aleppo jatuh ke tangan Mongol Hulagu pada Januari 1260; Damaskus jatuh pada bulan Maret, tetapi kemudian Hulagu terpaksa menghentikan serangannya untuk kembali ke Tiongkok guna menangani sengketa suksesi.

Beberapa bulan kemudian, Mamluk tiba dengan pasukan dari Mesir dan mengalahkan Mongol dalam Pertempuran Ain Jalut di Galilea. Pemimpin Mamluk, Baibars, menjadikan Damaskus sebagai ibu kota provinsi. Ketika ia meninggal, kekuasaan diambil alih oleh Qalawun. Sementara itu, seorang amir bernama Sunqur al-Ashqar mencoba mendeklarasikan dirinya sebagai penguasa Damaskus, tetapi ia dikalahkan oleh Qalawun pada 21 Juni 1280 dan melarikan diri ke Suriah utara. Al-Ashqar, yang telah menikahi seorang wanita Mongol, meminta bantuan dari bangsa Mongol. Bangsa Mongol dari Ilkhanat merebut Aleppo pada Oktober 1280, tetapi Qalawun membujuk Al-Ashqar untuk bergabung dengannya, dan mereka berperang melawan Mongol pada 29 Oktober 1281 dalam Pertempuran Homs Kedua, yang dimenangkan oleh Mamluk. Pada tahun 1400, penakluk Turko-Mongol Muslim, Timurlane, menyerbu Suriah, di mana ia menjarah Aleppo dan merebut Damaskus setelah mengalahkan pasukan Mamluk. Penduduk kota dibantai, kecuali para pengrajin yang dideportasi ke Samarkand. Timurlane melakukan pembantaian terhadap populasi Kristen Asiria, yang sangat mengurangi jumlah mereka. Pada akhir abad ke-15, penemuan rute laut dari Eropa ke Timur Jauh mengakhiri kebutuhan akan rute perdagangan darat melalui Suriah.

3.4. Era Utsmaniyah

Pada tahun 1516, Kekaisaran Utsmaniyah menyerbu Kesultanan Mamluk Mesir, menaklukkan Suriah dan memasukkannya ke dalam kekaisarannya. Sistem Utsmaniyah tidak memberatkan bagi orang Suriah karena orang Turki menghormati bahasa Arab sebagai bahasa Al-Qur'an dan menerima peran sebagai pembela iman. Damaskus dijadikan sebagai pusat transit utama untuk Makkah, dan karena itu memperoleh karakter suci bagi umat Islam, karena hasil yang menguntungkan dari tak terhitung banyaknya peziarah yang melewati haji.

Administrasi Utsmaniyah mengikuti sistem yang mengarah pada koeksistensi damai. Setiap minoritas etno-religius-Muslim Syiah Arab, Muslim Sunni Arab, Ortodoks Suryani, Ortodoks Yunani, Kristen Maronit, Kristen Asiria, Armenia, Kurdi, dan Yahudi-membentuk sebuah millet. Para pemimpin agama dari setiap komunitas mengatur semua hukum status pribadi dan melakukan fungsi-fungsi sipil tertentu juga. Pada tahun 1831, Ibrahim Pasya dari Mesir meninggalkan kesetiaannya kepada kekaisaran dan menyerbu Suriah Utsmaniyah, merebut Damaskus. Pemerintahan singkatnya atas domain tersebut mencoba mengubah demografi dan struktur sosial wilayah tersebut: ia membawa ribuan penduduk desa Mesir untuk menghuni dataran Suriah selatan, membangun kembali Jaffa dan menempatinya dengan tentara veteran Mesir yang bertujuan untuk mengubahnya menjadi ibu kota regional, dan ia menumpas pemberontakan petani dan Druze serta mendeportasi suku-suku yang tidak loyal. Namun, pada tahun 1840, ia harus menyerahkan kembali wilayah tersebut kepada Utsmaniyah. Sejak tahun 1864, reformasi Tanzimat diterapkan di Suriah Utsmaniyah, membentuk provinsi-provinsi (vilayet) Aleppo, Zor, Beirut, dan Damaskus; Mutasarrifat Gunung Lebanon dibentuk, dan segera setelah itu Mutasarrifat Yerusalem diberi status terpisah.

Selama Perang Dunia I, Kekaisaran Utsmaniyah memasuki konflik sebagai Kekuatan Sentral. Akhirnya ia mengalami kekalahan dan kehilangan kendali atas seluruh Timur Dekat kepada Kekaisaran Britania dan Kekaisaran Prancis. Selama konflik, genosida terhadap penduduk Kristen pribumi dilakukan oleh Utsmaniyah dan sekutunya dalam bentuk Genosida Armenia dan Genosida Asiria, di mana Deir ez-Zor di Suriah Utsmaniyah menjadi tujuan akhir dari pawai kematian ini. Di tengah Perang Dunia I, dua diplomat Sekutu (François Georges-Picot dari Prancis dan Mark Sykes dari Britania) secara diam-diam menyepakati pembagian pasca-perang Kekaisaran Utsmaniyah menjadi zona pengaruh masing-masing dalam Perjanjian Sykes-Picot tahun 1916. Awalnya, kedua wilayah dipisahkan oleh perbatasan yang membentang hampir lurus dari Yordania ke Iran. Namun, penemuan minyak di wilayah Mosul tepat sebelum akhir perang menyebabkan negosiasi lain dengan Prancis pada tahun 1918 untuk menyerahkan wilayah ini ke zona pengaruh Britania, yang akan menjadi Irak. Nasib provinsi antara Zor dibiarkan tidak jelas; pendudukannya oleh kaum nasionalis Arab mengakibatkan penggabungannya dengan Suriah. Perbatasan ini diakui secara internasional ketika Suriah menjadi mandat Liga Bangsa-Bangsa pada tahun 1920 dan tidak berubah hingga saat ini.

3.5. Mandat Prancis

Pada tahun 1920, sebuah Kerajaan Suriah independen yang berumur pendek didirikan di bawah Faisal I dari keluarga Hashemite. Namun, pemerintahannya atas Suriah berakhir setelah hanya beberapa bulan, menyusul Pertempuran Maysalun. Pasukan Prancis menduduki Suriah akhir tahun itu setelah Konferensi San Remo mengusulkan agar Liga Bangsa-Bangsa menempatkan Suriah di bawah mandat Prancis. Jenderal Gouraud, menurut sekretarisnya de Caix, memiliki dua pilihan: "Baik membangun bangsa Suriah yang tidak ada... dengan menghaluskan keretakan yang masih memecah belahnya" atau "memelihara dan mempertahankan semua fenomena, yang memerlukan arbitrase kita yang diberikan oleh perpecahan ini". De Caix menambahkan, "Saya harus mengatakan hanya pilihan kedua yang menarik bagi saya". Inilah yang dilakukan Gouraud.

Pada tahun 1925, Sultan al-Atrash memimpin sebuah pemberontakan yang pecah di Gunung Druze dan menyebar hingga mencakup seluruh Suriah dan sebagian Lebanon. Al-Atrash memenangkan beberapa pertempuran melawan Prancis, terutama Pertempuran al-Kafr pada 21 Juli 1925, Pertempuran al-Mazraa pada 2-3 Agustus 1925, dan pertempuran Salkhad, al-Musayfirah, dan Suwayda. Prancis mengirim ribuan pasukan dari Maroko dan Senegal, yang membuat Prancis berhasil merebut kembali banyak kota, meskipun perlawanan berlangsung hingga musim semi 1927. Prancis menjatuhkan hukuman mati kepada al-Atrash, tetapi ia berhasil melarikan diri bersama para pemberontak ke Transyordania dan akhirnya diampuni. Ia kembali ke Suriah pada tahun 1937 setelah penandatanganan Perjanjian Suriah-Prancis.

Suriah dan Prancis menegosiasikan sebuah perjanjian kemerdekaan pada September 1936, dan Hashim al-Atassi adalah presiden pertama yang terpilih di bawah inkarnasi pertama republik Suriah modern. Namun, perjanjian tersebut tidak pernah berlaku karena Legislatur Prancis menolak untuk meratifikasinya. Dengan jatuhnya Prancis pada tahun 1940 selama Perang Dunia II, Suriah berada di bawah kendali Prancis Vichy hingga Inggris dan Prancis Merdeka menduduki negara tersebut dalam Kampanye Suriah-Lebanon pada Juli 1941. Tekanan berkelanjutan dari kaum nasionalis Suriah dan Inggris (Krisis Levant) memaksa Prancis untuk mengevakuasi pasukan mereka pada April 1946, meninggalkan negara tersebut di tangan pemerintahan republik yang telah dibentuk selama masa mandat.

3.6. Era Pasca-Kemerdekaan

Sejarah politik Suriah dari kemerdekaan tahun 1946 hingga saat ini telah ditandai oleh periode ketidakstabilan, kudeta, penyatuan singkat dengan Mesir, kekuasaan panjang Partai Ba'ath di bawah keluarga Assad, dan akhirnya perang saudara yang menghancurkan yang menyebabkan jatuhnya rezim Assad pada tahun 2024. Perubahan sosial yang signifikan, perjuangan untuk demokrasi, dan pelanggaran hak asasi manusia telah menjadi tema utama sepanjang era ini.

3.6.1. Republik Awal dan Ketidakstabilan Politik (1946-1958)

Periode pasca-kemerdekaan Suriah diwarnai oleh gejolak politik yang signifikan. Pada Mei 1948, pasukan Suriah menyerbu Palestina, bersama dengan negara-negara Arab lainnya, dan segera menyerang pemukiman Yahudi. Presiden Shukri al-Quwwatli menginstruksikan pasukannya di garis depan, "untuk menghancurkan Zionis". Tujuan invasi adalah untuk mencegah pembentukan negara Israel. Untuk tujuan ini, pemerintah Suriah terlibat dalam proses aktif merekrut mantan Nazi, termasuk beberapa mantan anggota Schutzstaffel, untuk membangun angkatan bersenjata dan kemampuan intelijen militer mereka. Kekalahan dalam perang ini adalah salah satu dari beberapa faktor pemicu kudeta Maret 1949 oleh Kolonel Husni al-Za'im, yang digambarkan sebagai penggulingan militer pertama di Dunia Arab sejak dimulainya Perang Dunia Kedua. Ini segera diikuti oleh penggulingan lain, oleh Kolonel Sami al-Hinnawi, yang dengan cepat digulingkan oleh Kolonel Adib Shishakli, semuanya dalam tahun yang sama.

Shishakli akhirnya menghapuskan multipartai sama sekali tetapi digulingkan dalam kudeta 1954, dan sistem parlementer dipulihkan. Namun, pada saat ini, kekuasaan semakin terkonsentrasi di tangan militer dan aparat keamanan. Kelemahan institusi parlementer dan salah urus ekonomi menyebabkan kerusuhan dan pengaruh Nasserisme serta ideologi lainnya. Terdapat lahan subur bagi berbagai gerakan nasionalisme Arab, nasionalis Suriah, dan sosialis, yang mewakili elemen-elemen masyarakat yang tidak puas. Terutama termasuk minoritas agama, yang menuntut reformasi radikal.

Pada November 1956, sebagai akibat langsung dari Krisis Suez, Suriah menandatangani pakta dengan Uni Soviet. Ini memberikan pijakan bagi pengaruh komunis dalam pemerintahan dengan imbalan peralatan militer. Turki kemudian khawatir tentang peningkatan kekuatan teknologi militer Suriah ini, karena tampaknya layak bahwa Suriah mungkin mencoba untuk merebut kembali İskenderun. Hanya perdebatan sengit di Perserikatan Bangsa-Bangsa yang mengurangi ancaman perang. Ketidakstabilan politik dan kesulitan dalam membangun institusi republik yang stabil berdampak negatif pada perkembangan demokrasi dan hak-hak sipil di Suriah selama periode ini.

3.6.2. Republik Arab Bersatu (1958-1961)

Pada tanggal 1 Februari 1958, Presiden Suriah Shukri al-Quwatli dan Presiden Mesir Nasser mengumumkan penggabungan Mesir dan Suriah, membentuk Republik Arab Bersatu (RAB). Semua partai politik Suriah, termasuk komunis di dalamnya, menghentikan kegiatan terbuka. Latar belakang pembentukan RAB didorong oleh gelombang Pan-Arabisme yang kuat di dunia Arab saat itu, serta keinginan untuk menghadapi ancaman dari Israel dan kekuatan Barat.

Selama periode RAB, beberapa kebijakan utama diterapkan, termasuk reformasi agraria yang bertujuan untuk mendistribusikan kembali tanah dari pemilik tanah besar kepada petani kecil. Namun, kebijakan ini dan kebijakan sentralisasi lainnya yang didominasi oleh Mesir menimbulkan ketidakpuasan di kalangan elit politik dan militer Suriah. Konflik internal mengenai pembagian kekuasaan, pengaruh Mesir yang berlebihan dalam administrasi RAB, dan perbedaan pendekatan ekonomi-sosial menjadi penyebab utama ketegangan.

Sementara itu, sekelompok perwira Ba'ath Suriah, yang khawatir dengan posisi lemah partai dan meningkatnya kerapuhan persatuan, memutuskan untuk membentuk Komite Militer rahasia; anggota awalnya adalah Letnan Kolonel Muhammad Umran, Mayor Salah Jadid, dan Kapten Hafez al-Assad. Suriah memisahkan diri dari persatuan dengan Mesir pada 28 September 1961, setelah sebuah kudeta dan mengakhiri persatuan politik tersebut. Pembubaran RAB menandai kembalinya Suriah sebagai negara merdeka, namun juga membuka jalan bagi periode ketidakstabilan baru.

3.6.4. Jatuhnya Rezim Assad dan Pemerintahan Transisi (2024-sekarang)

Menyusul jatuhnya rezim Assad, perdana menteri kesembilan Assad, Mohammad Ghazi al-Jalali, dengan dukungan dari oposisi dan Ahmed al-Sharaa, tetap menjabat dalam kapasitas sementara hingga pemerintahan transisi yang dipimpin oleh Mohammed al-Bashir dibentuk pada hari berikutnya. Al-Jalali menyerukan pemilihan umum baru agar rakyat Suriah dapat memilih pemimpin baru mereka.

Sebelum jatuhnya rezim Assad, Mohammed al-Bashir mengepalai Pemerintahan Keselamatan Suriah (SSG) yang dibentuk di provinsi Idlib oleh Hay'at Tahrir al-Sham (HTS), organisasi militan Islamis yang memimpin penggulingan Assad pada Desember 2024. Secara umum, pembentukan Pemerintahan Transisi merupakan perluasan skala SSG "ke seluruh Suriah", karena komposisi pemerintahan baru hampir sama dengan SSG. Menurut laporan dari Jaringan Hak Asasi Manusia Suriah, para kritikus dan penentang HTS menjadi sasaran represi dalam bentuk penghilangan paksa dan penyiksaan.

Tak lama setelah jatuhnya rezim Assad, Israel memulai invasi darat ke zona penyangga Garis Ungu dekat Dataran Tinggi Golan, serta memulai serangkaian serangan udara terhadap depot militer dan pangkalan angkatan laut Suriah. Pasukan Pertahanan Israel mengklaim bahwa mereka menghancurkan infrastruktur militer Ba'athist, termasuk pabrik senjata kimia, agar para pemberontak tidak dapat menggunakannya.

Meskipun rezim Assad telah runtuh, para pejuang Tentara Nasional Suriah yang didukung Turki di Suriah utara melanjutkan serangan mereka terhadap pasukan Pasukan Demokratik Suriah (SDF) yang didukung AS hingga gencatan senjata tercapai pada 11 Desember. Pada Februari 2025, SDF, Pemerintahan Otonom, dan Dewan Demokratik Suriah memutuskan dalam sebuah pertemuan bahwa SDF akan bergabung dengan Angkatan Bersenjata Suriah. Koalisi Internasional melawan ISIS juga menyuarakan dukungan untuk dialog berkelanjutan antara SDF dan pemerintah Suriah yang baru.

Perdana menteri pemerintahan transisi, Mohammed al-Bashir, telah berjanji untuk mengizinkan umat Kristen dan minoritas lainnya untuk terus menjalankan agama mereka tanpa campur tangan. Namun, hal ini disambut dengan keraguan karena banyak pasukan pemberontak memiliki koneksi sebelumnya dengan al-Qaeda dan Negara Islam. Penggunaan variasi bendera Tauhid oleh pemerintah baru di samping bendera oposisi juga menimbulkan kekhawatiran, karena menyiratkan bahwa negara baru mungkin kurang sekuler. Aisha al-Dibs diangkat sebagai Menteri Urusan Wanita pada 22 Desember 2024.

Pada 12 Desember 2024, seorang juru bicara pemerintah transisi yang berbicara kepada Agence France-Presse mengatakan bahwa selama masa jabatan tiga bulan pemerintah, konstitusi dan parlemen akan ditangguhkan dan bahwa 'komite yudisial dan hak asasi manusia' akan dibentuk untuk meninjau konstitusi, sebelum membuat amandemen. Fokus pada isu hak asasi manusia dan keadilan transisional menjadi prioritas dalam masa peralihan ini, dengan tantangan besar dalam membangun stabilitas, demokrasi yang inklusif, dan akuntabilitas atas pelanggaran masa lalu.

Pada 12 Februari 2025, Menteri Luar Negeri Asaad al-Shaibani mengumumkan bahwa pemerintahan baru akan dibentuk pada 1 Maret, yang "akan mewakili rakyat Suriah sebanyak mungkin dan mempertimbangkan keragamannya."

4.1. Iklim

Iklim Suriah bervariasi secara signifikan tergantung pada wilayah geografisnya. Secara umum, Suriah memiliki tiga zona iklim utama:

1. Iklim Mediterania: Wilayah pesisir barat, yang membentang di sepanjang Laut Mediterania, memiliki iklim Mediterania. Zona ini ditandai dengan musim panas yang panas dan kering, serta musim dingin yang sejuk dan basah. Curah hujan tahunan rata-rata di wilayah ini cukup tinggi, berkisar antara 750 mm hingga 1.00 K mm atau lebih, terutama di daerah pegunungan pesisir. Suhu musim panas rata-rata dapat mencapai 29 °C hingga 32 °C, sedangkan suhu musim dingin berkisar antara 7 °C hingga 13 °C.

2. Iklim Stepa (Semi-Kering): Wilayah pedalaman yang terletak di antara pegunungan pesisir dan gurun di timur memiliki iklim stepa atau semi-kering. Zona ini menerima curah hujan yang lebih sedikit dibandingkan wilayah pesisir, biasanya antara 200 mm hingga 500 mm per tahun. Musim panas di sini sangat panas dan kering, sementara musim dingin bisa sangat dingin dengan kemungkinan salju, terutama di dataran tinggi. Perubahan suhu harian dan musiman di zona ini cukup ekstrem.

3. Iklim Gurun (Kering): Bagian timur dan tenggara Suriah, yang mencakup sebagian besar Gurun Suriah, memiliki iklim gurun yang kering. Curah hujan tahunan rata-rata di wilayah ini sangat rendah, seringkali di bawah 200 mm. Suhu musim panas sangat tinggi, seringkali melebihi 40 °C, sedangkan suhu musim dingin bisa turun drastis, terkadang hingga di bawah titik beku pada malam hari. Badai pasir dan debu umum terjadi di zona ini.

Perubahan suhu musiman cukup signifikan di seluruh negeri. Musim semi (Maret-Mei) dan musim gugur (September-November) umumnya menyenangkan dengan suhu sedang. Musim dingin (Desember-Februari) bisa dingin, terutama di daerah pedalaman dan pegunungan di mana salju biasa turun. Musim panas (Juni-Agustus) umumnya panas dan kering di sebagian besar wilayah, kecuali di pesisir yang lebih lembap.

Iklim Suriah berdampak signifikan terhadap sumber daya alam, terutama air, dan kehidupan masyarakat. Ketersediaan air menjadi isu krusial, terutama di daerah semi-kering dan gurun, yang memengaruhi praktik pertanian dan pola permukiman. Fluktuasi curah hujan dari tahun ke tahun juga dapat menyebabkan kekeringan dan berdampak pada ketahanan pangan.

4.2. Keanekaragaman Hayati

Suriah memiliki keanekaragaman hayati yang cukup kaya, mencerminkan variasi ekosistemnya mulai dari pesisir Mediterania, pegunungan, dataran stepa, hingga gurun. Negara ini merupakan bagian dari beberapa ekoregion penting. Suriah memiliki empat ekoregion terestrial: Padang rumput dan semak belukar Suriah, Hutan konifer-sklerofil-daun lebar Mediterania Timur, Hutan konifer dan gugur pegunungan Anatolia Selatan, dan Gurun semak Mesopotamia. Negara ini memiliki skor rata-rata Indeks Integritas Lanskap Hutan 2019 sebesar 3,64/10, menempatkannya di peringkat ke-144 secara global dari 172 negara.

Ekosistem Utama:

• Hutan Mediterania: Di wilayah pesisir dan pegunungan barat, terdapat hutan pinus (terutama Pinus Aleppo dan Pinus Brutia), ek, dan vegetasi maquis yang khas.
• Stepa dan Padang Rumput: Wilayah pedalaman yang lebih kering didominasi oleh vegetasi stepa dengan berbagai jenis rumput dan semak belukar yang tahan kekeringan.
• Ekosistem Gurun: Gurun Suriah di timur merupakan rumah bagi flora dan fauna yang beradaptasi dengan kondisi kering ekstrem.
• Lahan Basah dan Sungai: Sungai Efrat dan Orontes serta anak-anak sungainya menciptakan koridor riparian dan lahan basah yang penting bagi keanekaragaman hayati, terutama burung air.

Flora Perwakilan:
Beberapa spesies tanaman penting meliputi pohon zaitun, pistachio, badam, berbagai jenis pohon buah-buahan Mediterania, serta tanaman aromatik dan obat-obatan. Di daerah gurun, ditemukan tanaman seperti Tamarix dan berbagai spesies semak Chenopodiaceae. Bunga anemon, iris, dan tulip liar juga dapat ditemukan di beberapa wilayah.

Fauna Perwakilan:
Fauna Suriah mencakup mamalia seperti serigala Arab, rubah merah, hyena belang, gazel gunung, ibex Nubia (di beberapa daerah terpencil), kelinci liar, dan berbagai jenis hewan pengerat. Spesies burung yang beragam meliputi elang, burung nasar, belibis, dan banyak burung migran yang melintasi Suriah. Reptil seperti ular, kadal, dan kura-kura juga umum ditemukan.

Kawasan Konservasi Alam:
Sebelum perang saudara, Suriah telah mendirikan beberapa kawasan lindung dan cagar alam untuk melindungi keanekaragaman hayatinya, meskipun upaya konservasi menghadapi banyak tantangan. Beberapa contoh termasuk Cagar Biosfer Al-Reem di gurun dan beberapa kawasan hutan lindung di pegunungan pesisir.

Isu Pelestarian Lingkungan dan Dampak Konflik:
Keanekaragaman hayati Suriah menghadapi berbagai ancaman, termasuk hilangnya habitat akibat perluasan pertanian dan urbanisasi, penggembalaan berlebihan, perburuan liar, dan perubahan iklim. Perang saudara yang dimulai pada tahun 2011 telah memperburuk situasi secara signifikan. Konflik telah menyebabkan:

• Kerusakan hutan dan vegetasi akibat pemboman dan penebangan liar untuk bahan bakar.
• Polusi air dan tanah akibat kerusakan infrastruktur dan penggunaan senjata.
• Peningkatan perburuan liar karena runtuhnya penegakan hukum.
• Pengungsian populasi manusia ke daerah-daerah yang sebelumnya belum terjamah, memberikan tekanan tambahan pada sumber daya alam.
• Terhentinya upaya konservasi dan penelitian ilmiah.

Pelestarian lingkungan dan pemulihan ekosistem akan menjadi tantangan besar dalam proses rekonstruksi pasca-konflik di Suriah, membutuhkan perhatian dan sumber daya yang signifikan untuk melindungi warisan alam negara tersebut.

5.1. Struktur Pemerintahan

Setelah jatuhnya rezim Assad pada 8 Desember 2024, Suriah saat ini berada di bawah pemerintahan transisi yang dipimpin oleh Perdana Menteri Mohammed al-Bashir. Pemerintahan ini bertugas mengelola negara hingga 1 Maret 2025, dengan kemungkinan perpanjangan. Konstitusi dan parlemen sebelumnya telah ditangguhkan pada 12 Desember 2024 selama periode transisi ini. Pada 29 Januari 2025, Komando Umum Suriah menunjuk Ahmed al-Sharaa sebagai presiden untuk periode transisi, setelah ia menjabat sebagai pemimpin de facto pasca-jatuhnya rezim Assad. Sebuah dewan legislatif sementara diharapkan akan dibentuk untuk berfungsi sebagai badan legislatif Suriah hingga konstitusi baru diadopsi. Peta jalan politik ke depan bertujuan untuk membangun institusi yang stabil, menyelenggarakan pemilihan umum yang bebas dan adil, serta memulai proses rekonsiliasi nasional. Fokus utama pemerintahan transisi adalah membangun institusi demokratis yang inklusif, menghormati hak asasi manusia, dan memulihkan stabilitas negara.

Sebelumnya, di bawah rezim Ba'ath, struktur pemerintahan Suriah secara formal terdiri dari tiga cabang:

• Eksekutif: Presiden memegang kekuasaan eksekutif tertinggi, dibantu oleh wakil presiden, perdana menteri, dan Dewan Menteri (kabinet). Presiden memiliki wewenang luas, termasuk menunjuk dan memberhentikan pejabat tinggi, mengeluarkan dekrit, dan memimpin angkatan bersenjata.
• Legislatif: Majelis Rakyat (Majlis al-Sha'ab) adalah badan legislatif unikameral. Meskipun anggotanya dipilih melalui pemilihan umum, peran legislatif ini dalam praktiknya lebih sebagai lembaga stempel bagi kebijakan pemerintah dan Partai Ba'ath.
• Yudikatif: Sistem peradilan terdiri dari berbagai tingkatan pengadilan, termasuk Mahkamah Konstitusi Agung. Namun, independensi yudikatif sangat terbatas, dengan pengaruh kuat dari cabang eksekutif dan Partai Ba'ath.

Upaya reformasi di masa transisi ini diarahkan untuk memisahkan kekuasaan secara lebih jelas, menjamin independensi yudikatif, serta memastikan partisipasi politik yang lebih luas dari berbagai kelompok masyarakat dalam kerangka penghormatan terhadap hak asasi manusia dan supremasi hukum.

5.2. Pembagian Administratif

Suriah dibagi menjadi 14 kegubernuran (muhafazat, tunggal: muhafazah). Setiap kegubernuran dipimpin oleh seorang gubernur yang ditunjuk oleh pemerintah pusat. Kegubernuran ini selanjutnya dibagi lagi menjadi distrik (manatiq, tunggal: mintaqah), yang kemudian dibagi lagi menjadi sub-distrik (nawahi, tunggal: nahiyah). Di tingkat terendah, terdapat desa-desa dan kota-kota. Sistem administrasi ini bersifat sentralistik, dengan otoritas utama berada di tangan pemerintah pusat di Damaskus.
Berikut adalah daftar 14 kegubernuran Suriah:

Setiap tingkat administrasi memiliki tanggung jawab tertentu dalam penyelenggaraan layanan publik dan pemerintahan lokal, meskipun otonomi daerah terbatas. Situasi pembagian administratif ini mungkin mengalami perubahan atau penyesuaian di bawah pemerintahan transisi, terutama terkait dengan daerah-daerah yang sebelumnya memiliki status khusus atau otonomi de facto selama perang saudara.

5.3. Hak Asasi Manusia

Situasi hak asasi manusia di Suriah di bawah rezim Ba'ath, khususnya selama periode kekuasaan keluarga Assad dan Perang Saudara Suriah, telah menjadi perhatian serius komunitas internasional. Berbagai organisasi hak asasi manusia independen seperti Human Rights Watch secara konsisten melaporkan pelanggaran berat dan sistematis.

Selama rezim Ba'ath, kebebasan berekspresi sangat dibatasi. Kritik terhadap pemerintah, presiden, atau Partai Ba'ath dapat mengakibatkan penangkapan sewenang-wenang, penahanan jangka panjang tanpa pengadilan, dan penyiksaan. Media dikontrol ketat oleh negara, dan akses terhadap informasi independen sangat terbatas. Ribuan tahanan politik, termasuk aktivis, jurnalis, dan pembela hak asasi manusia, dipenjara dalam kondisi yang buruk. Penyiksaan dan perlakuan buruk terhadap tahanan dilaporkan terjadi secara luas di berbagai fasilitas penahanan, termasuk yang dioperasikan oleh berbagai cabang aparat keamanan (mukhabarat). Penghilangan paksa juga menjadi taktik umum yang digunakan untuk membungkam oposisi dan menciptakan iklim ketakutan.

Hak-hak minoritas, meskipun secara konstitusional dijamin kesetaraan, dalam praktiknya seringkali tidak dihormati sepenuhnya. Meskipun rezim Assad menampilkan diri sebagai pelindung minoritas agama, kelompok etnis seperti Kurdi menghadapi diskriminasi sistematis, termasuk pembatasan penggunaan bahasa dan budaya mereka, serta penolakan kewarganegaraan bagi sebagian besar dari mereka selama beberapa dekade. Hak perempuan juga menghadapi tantangan, dengan undang-undang status pribadi yang diskriminatif dalam hal pernikahan, perceraian, dan warisan, serta kurangnya perlindungan yang memadai terhadap kekerasan berbasis gender.

Pecahnya Perang Saudara Suriah pada tahun 2011 memperburuk situasi hak asasi manusia secara drastis. Semua pihak yang terlibat dalam konflik dituduh melakukan pelanggaran berat terhadap hukum humaniter internasional dan hak asasi manusia. Pasukan pemerintah melakukan serangan tanpa pandang bulu terhadap wilayah sipil, termasuk penggunaan bom barel dan senjata kimia, yang menyebabkan ribuan korban sipil. Pengepungan kota-kota, penolakan akses kemanusiaan, dan serangan terhadap fasilitas medis juga menjadi taktik perang yang umum. Kelompok-kelompok oposisi bersenjata dan organisasi ekstremis seperti ISIS juga melakukan pelanggaran berat, termasuk pembunuhan di luar hukum, penculikan, penyiksaan, dan penargetan warga sipil berdasarkan afiliasi agama atau etnis.

Krisis pengungsi yang diakibatkan oleh perang saudara menjadi salah satu yang terbesar di dunia, dengan jutaan warga Suriah mengungsi di dalam negeri dan mencari perlindungan di negara-negara tetangga dan di luarnya. Para pengungsi ini menghadapi kondisi kehidupan yang sulit, diskriminasi, dan kerentanan terhadap eksploitasi.

Setelah jatuhnya rezim Assad pada Desember 2024, upaya perbaikan hak asasi manusia dan tantangan pasca-pergantian rezim menjadi agenda utama. Isu-isu krusial meliputi:

• Keadilan Transisional: Menyelidiki pelanggaran hak asasi manusia masa lalu, meminta pertanggungjawaban pelaku, dan memberikan reparasi kepada korban.
• Akuntabilitas: Memastikan bahwa mereka yang bertanggung jawab atas kejahatan perang dan kejahatan terhadap kemanusiaan diadili.
• Perlindungan Kelompok Rentan: Menjamin hak-hak minoritas, perempuan, anak-anak, dan pengungsi internal (IDP) serta pengungsi yang kembali.
• Reformasi Sektor Keamanan: Membangun kembali aparat keamanan yang menghormati hak asasi manusia dan supremasi hukum.
• Kebebasan Dasar: Membangun kembali kebebasan berekspresi, berkumpul, dan berserikat, serta memastikan media yang bebas dan independen.

Tantangan dalam mewujudkan perbaikan ini sangat besar, mengingat skala pelanggaran masa lalu, polarisasi masyarakat, dan kerapuhan situasi politik saat ini. Dukungan komunitas internasional dan partisipasi masyarakat sipil Suriah akan sangat penting dalam proses ini.

6.1. Hubungan dengan Negara Tetangga

Hubungan Suriah dengan negara-negara tetangganya telah kompleks dan seringkali tegang, dipengaruhi oleh faktor sejarah, politik, ekonomi, dan keamanan.

• Turki: Hubungan dengan Turki secara historis rumit, ditandai oleh sengketa wilayah atas Provinsi Hatay (Iskenderun) dan masalah pengelolaan sumber daya air Sungai Efrat. Selama perang saudara Suriah, Turki mendukung kelompok oposisi anti-Assad dan melakukan beberapa intervensi militer di Suriah utara untuk melawan ISIS dan milisi Kurdi YPG, yang dianggap Turki terkait dengan PKK. Jutaan pengungsi Suriah mencari perlindungan di Turki, menciptakan tantangan sosial dan ekonomi. Jatuhnya rezim Assad dapat membuka peluang untuk dialog baru, tetapi isu-isu mendasar seperti status Hatay dan kehadiran militer Turki di Suriah utara tetap menjadi potensi gesekan.
• Israel: Suriah dan Israel secara teknis masih berperang sejak pembentukan Israel tahun 1948. Isu utama adalah pendudukan Israel atas Dataran Tinggi Golan Suriah sejak Perang Enam Hari tahun 1967. Tidak ada hubungan diplomatik formal, dan perbatasan sering menjadi lokasi ketegangan. Selama perang saudara Suriah, Israel melakukan serangan udara terhadap sasaran-sasaran yang terkait dengan Iran dan Hizbullah di Suriah. Setelah jatuhnya rezim Assad, Israel meningkatkan aktivitas militernya di zona penyangga Golan.
• Irak: Hubungan dengan Irak telah berfluktuasi. Di bawah rezim Ba'ath di kedua negara (meskipun dari faksi yang berbeda), hubungan seringkali bermusuhan. Setelah invasi AS ke Irak tahun 2003, perbatasan menjadi jalur bagi pejuang asing. Selama perang saudara Suriah, perbatasan yang keropos memungkinkan pergerakan ISIS antara kedua negara. Kedua negara menghadapi tantangan bersama dalam memerangi sisa-sisa ISIS dan mengelola isu pengungsi.
• Lebanon: Suriah memiliki pengaruh politik dan militer yang signifikan di Lebanon selama beberapa dekade, termasuk pendudukan militer dari tahun 1976 hingga 2005. Meskipun pasukan Suriah ditarik setelah Revolusi Cedar, pengaruh politik Suriah tetap ada. Perang saudara Suriah berdampak besar pada Lebanon, dengan masuknya lebih dari satu juta pengungsi Suriah dan limpahan kekerasan lintas batas. Stabilitas politik Lebanon seringkali terkait dengan perkembangan di Suriah.
• Yordania: Yordania menampung ratusan ribu pengungsi Suriah dan menghadapi tantangan keamanan di perbatasannya selama perang saudara. Hubungan diplomatik tegang selama konflik, tetapi kerja sama dalam isu-isu keamanan dan kemanusiaan tetap ada. Perdagangan dan lalu lintas perbatasan juga menjadi faktor penting dalam hubungan bilateral.

Masalah perbatasan, kerja sama keamanan (terutama dalam melawan terorisme dan penyelundupan), isu pengungsi, dan dampak kemanusiaan dari konflik regional menjadi tema utama yang mewarnai hubungan Suriah dengan negara-negara tetangganya.

6.2. Hubungan dengan Kekuatan Global

Hubungan Suriah dengan kekuatan global telah mengalami perubahan signifikan sepanjang sejarahnya, terutama dipengaruhi oleh Perang Dingin, konflik Arab-Israel, dan Perang Saudara Suriah.

• Rusia: Rusia telah menjadi sekutu penting Suriah sejak era Soviet, menyediakan dukungan militer, ekonomi, dan diplomatik. Selama Perang Saudara Suriah, Rusia meningkatkan dukungannya secara signifikan kepada rezim Assad, termasuk intervensi militer langsung pada tahun 2015 yang membantu membalikkan keadaan perang. Rusia mempertahankan pangkalan angkatan laut di Tartus dan pangkalan udara di Khmeimim, yang memberinya pijakan strategis di Mediterania Timur. Setelah jatuhnya rezim Assad, Rusia memberikan suaka kepada Bashar al-Assad dan keluarganya. Hubungan masa depan antara Suriah dan Rusia akan bergantung pada dinamika politik internal Suriah dan kepentingan geopolitik Rusia di kawasan tersebut.
• Amerika Serikat: Hubungan Suriah dengan Amerika Serikat seringkali tegang dan bermusuhan. AS menganggap Suriah sebagai negara sponsor terorisme dan memberlakukan berbagai sanksi terhadap rezim Assad. Selama Perang Saudara Suriah, AS mendukung kelompok oposisi moderat dan memimpin koalisi internasional melawan ISIS di Suriah. Meskipun AS menentang rezim Assad, intervensi langsung untuk menggulingkannya terbatas. Kebijakan AS terhadap Suriah pasca-Assad kemungkinan akan fokus pada stabilitas regional, kontra-terorisme, dan dukungan untuk transisi politik yang demokratis.
• Iran: Iran telah menjadi sekutu strategis utama Suriah sejak Revolusi Iran tahun 1979. Kedua negara memiliki kepentingan bersama dalam menentang pengaruh Israel dan AS di kawasan tersebut. Selama Perang Saudara Suriah, Iran memberikan dukungan militer, keuangan, dan personel yang substansial kepada rezim Assad, termasuk melalui Korps Garda Revolusi Islam dan milisi proksi seperti Hizbullah. Pengaruh Iran yang kuat di Suriah menjadi perhatian bagi negara-negara regional lainnya dan AS. Masa depan hubungan ini akan bergantung pada orientasi pemerintahan transisi Suriah.
• Tiongkok: Tiongkok secara tradisional mempertahankan kebijakan non-intervensi dalam urusan dalam negeri Suriah. Namun, Tiongkok memiliki kepentingan ekonomi yang berkembang di kawasan tersebut dan seringkali bergabung dengan Rusia dalam memveto resolusi Dewan Keamanan PBB yang mengkritik rezim Assad. Tiongkok kemungkinan akan berusaha memainkan peran dalam rekonstruksi pasca-konflik di Suriah dan mempertahankan hubungan baik dengan pemerintahan baru untuk melindungi investasinya dan memperluas pengaruhnya melalui Inisiatif Sabuk dan Jalan.

Intervensi dan pengaruh kekuatan global ini telah secara signifikan membentuk jalannya Perang Saudara Suriah dan memiliki implikasi geopolitik yang luas bagi kawasan Timur Tengah dan sekitarnya.

6.3. Sengketa Internasional

Suriah terlibat dalam beberapa sengketa wilayah dan internasional yang signifikan, yang telah membentuk kebijakan luar negerinya dan dinamika regional.

• Dataran Tinggi Golan: Ini adalah sengketa wilayah paling menonjol yang melibatkan Suriah. Dataran Tinggi Golan direbut oleh Israel dari Suriah dalam Perang Enam Hari tahun 1967 dan kemudian dianeksasi secara sepihak oleh Israel pada tahun 1981, sebuah tindakan yang tidak diakui oleh komunitas internasional. Perserikatan Bangsa-Bangsa menganggap Golan sebagai wilayah Suriah yang diduduki. Suriah secara konsisten menuntut pengembalian penuh Dataran Tinggi Golan sebagai syarat untuk perdamaian dengan Israel. Zona penyangga yang diawasi oleh Pasukan Pengamat Pelepasan PBB (UNDOF) telah ada di antara pasukan Suriah dan Israel sejak tahun 1974. Setelah jatuhnya rezim Assad pada Desember 2024, Israel melancarkan invasi ke zona penyangga dan wilayah Suriah lainnya, dengan alasan untuk mencegah ancaman keamanan dan menghancurkan infrastruktur militer rezim sebelumnya. Tindakan ini melanggar perjanjian pelepasan tahun 1974 dan dikutuk oleh pemerintahan transisi Suriah. Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu kemudian menuntut demiliterisasi total Suriah selatan dan penarikan pasukan Suriah dari wilayah selatan Damaskus. Dari perspektif pihak-pihak yang terdampak, penduduk Suriah di Golan yang diduduki menghadapi pembatasan dan diskriminasi, sementara isu pengungsi Suriah dari Golan tetap belum terselesaikan. Hukum internasional, khususnya resolusi PBB, mendukung kedaulatan Suriah atas Golan, tetapi situasi di lapangan tetap dikendalikan oleh Israel. Krisis kemanusiaan di wilayah tersebut diperburuk oleh konflik yang sedang berlangsung dan pendudukan.
• Provinsi Hatay (Iskenderun): Suriah mengklaim Provinsi Hatay, yang saat ini merupakan bagian dari Turki. Wilayah ini, yang dikenal sebagai Sanjak Alexandretta selama periode Mandat Prancis, dianeksasi oleh Turki pada tahun 1939 setelah referendum yang kontroversial. Suriah tidak pernah secara resmi mengakui aneksasi ini dan terus menganggap Hatay sebagai bagian integral dari wilayahnya. Meskipun sengketa ini tidak sepanas sengketa Golan, ini tetap menjadi sumber ketegangan laten dalam hubungan Suriah-Turki.
• Sengketa Perbatasan Lainnya: Ada beberapa demarkasi perbatasan yang kurang jelas atau disengketakan secara minor dengan negara-negara tetangga lainnya, meskipun ini umumnya tidak menjadi sumber konflik besar.

Invasi Israel ke Suriah pada Desember 2024 setelah jatuhnya rezim Assad telah secara signifikan mengubah dinamika sengketa Golan, membawa konflik ke tingkat baru dan meningkatkan risiko eskalasi regional. Komunitas internasional menghadapi tantangan dalam menanggapi pelanggaran hukum internasional dan mengatasi dampak kemanusiaan dari tindakan ini.

8.1. Sejarah Ekonomi

Sejarah ekonomi Suriah pasca-kemerdekaan mencerminkan perjalanan politik negara tersebut, dari sistem pasar yang relatif terbuka, menuju ekonomi sosialis terencana, dan kemudian upaya-upaya liberalisasi yang terbatas sebelum akhirnya terpuruk akibat perang saudara.

• Periode Awal Pasca-Kemerdekaan (1946-1963): Setelah merdeka dari Prancis, Suriah memiliki ekonomi yang didominasi oleh sektor swasta, terutama di bidang pertanian dan perdagangan. Namun, ketidakstabilan politik dan seringnya kudeta militer menghambat pembangunan ekonomi yang berkelanjutan. Distribusi kekayaan sangat tidak merata, dengan sebagian besar tanah dikuasai oleh segelintir pemilik tanah besar.

• Era Sosialis Partai Ba'ath (1963-2000): Setelah Partai Ba'ath mengambil alih kekuasaan pada tahun 1963, Suriah mengadopsi model ekonomi sosialis. Kebijakan utama meliputi nasionalisasi industri-industri besar, bank, dan perusahaan perdagangan luar negeri. Reformasi agraria dilakukan untuk mendistribusikan kembali tanah kepada petani, meskipun implementasinya seringkali tidak merata dan dipengaruhi oleh kepentingan politik. Negara memainkan peran dominan dalam perencanaan dan pengendalian ekonomi. Meskipun ada beberapa kemajuan dalam pembangunan infrastruktur dan layanan sosial, pertumbuhan ekonomi secara keseluruhan lambat, dan sektor swasta terpinggirkan. Birokrasi yang membengkak dan kurangnya efisiensi menjadi ciri khas periode ini. Faktor kemunduran termasuk pengeluaran militer yang besar akibat konflik dengan Israel dan intervensi di Lebanon, serta isolasi ekonomi dari beberapa negara Barat.

• Upaya Liberalisasi Pasar (2000-2011): Ketika Bashar al-Assad menggantikan ayahnya pada tahun 2000, ada harapan untuk reformasi ekonomi yang lebih besar. Beberapa langkah liberalisasi pasar diperkenalkan, termasuk deregulasi di sektor perbankan dan keuangan, serta upaya untuk menarik investasi asing. Sektor swasta mulai memainkan peran yang lebih besar, terutama di bidang jasa dan real estat. Pertumbuhan ekonomi meningkat selama periode ini, didorong oleh harga minyak yang tinggi dan peningkatan perdagangan. Namun, liberalisasi ini seringkali bersifat parsial dan tidak merata, menguntungkan kelompok elit yang dekat dengan rezim dan memperburuk kesenjangan sosial. Korupsi juga tetap menjadi masalah serius. Dampaknya pada distribusi kekayaan cenderung negatif bagi sebagian besar populasi, memicu ketidakpuasan yang berkontribusi pada protes tahun 2011.

• Ekonomi Perang dan Kehancuran (2011-2024): Perang saudara yang dimulai pada tahun 2011 menghancurkan ekonomi Suriah. Produksi di semua sektor anjlok, infrastruktur hancur, dan jutaan orang kehilangan mata pencaharian. Pemerintah Assad semakin bergantung pada dukungan ekonomi dari sekutu seperti Iran dan Rusia, serta terlibat dalam kegiatan ekonomi ilegal seperti perdagangan narkoba (Captagon) untuk mendanai perang. Sanksi internasional semakin memperburuk situasi ekonomi.

Pemulihan ekonomi pasca-jatuhnya rezim Assad pada tahun 2024 akan membutuhkan upaya besar untuk membangun kembali dari kehancuran, mereformasi institusi ekonomi, dan mengatasi dampak sosial yang mendalam dari konflik, termasuk kesenjangan kekayaan yang semakin parah.

8.2. Sektor Utama

Ekonomi Suriah sebelum perang saudara memiliki beberapa sektor utama yang berkontribusi terhadap PDB dan lapangan kerja. Status terkini sektor-sektor ini sangat dipengaruhi oleh kehancuran akibat konflik.

• Minyak dan Gas Alam (Energi):
  • Status Terkini: Produksi minyak dan gas alam Suriah anjlok drastis akibat perang. Banyak ladang minyak dan gas serta infrastruktur terkait (kilang, pipa) rusak atau jatuh ke tangan berbagai faksi bersenjata, termasuk ISIS pada satu waktu. Rezim Assad kehilangan kontrol atas sebagian besar sumber daya energinya, meskipun beberapa ladang kemudian direbut kembali dengan bantuan sekutu. Ketergantungan pada impor bahan bakar meningkat tajam.
  • Masalah: Kerusakan infrastruktur, kurangnya investasi, sanksi internasional, dan ketidakstabilan keamanan menghambat pemulihan sektor ini. Penjarahan dan penyelundupan minyak juga menjadi masalah.
  • Potensi: Suriah masih memiliki cadangan minyak dan gas yang signifikan, terutama di wilayah timur. Dengan stabilitas dan investasi, sektor ini berpotensi pulih dan kembali menjadi sumber pendapatan penting. Eksplorasi lepas pantai di Mediterania juga menunjukkan potensi cadangan baru. Pembangunan berkelanjutan di sektor energi akan memerlukan teknologi yang lebih bersih dan efisien. Isu ketenagakerjaan meliputi kebutuhan akan tenaga ahli dan pelatihan ulang.
  • Pertanian:
    • Status Terkini: Sektor pertanian, yang secara tradisional menjadi tulang punggung ekonomi dan penyedia lapangan kerja utama, sangat terpukul oleh perang. Lahan pertanian rusak, infrastruktur irigasi hancur, dan petani mengungsi. Produksi tanaman utama seperti gandum, jelai, kapas, zaitun, dan buah-buahan menurun drastis, menyebabkan kerawanan pangan yang meluas.
    • Masalah: Kekurangan air, kerusakan infrastruktur, mahalnya input pertanian (pupuk, benih, bahan bakar), kurangnya akses ke pasar, dan ketidakamanan menjadi kendala utama. Perubahan iklim juga menambah tekanan.
    • Potensi: Tanah Suriah subur di banyak wilayah, terutama di lembah sungai dan dataran pesisir. Dengan pemulihan infrastruktur, dukungan kepada petani, dan pengelolaan sumber daya air yang lebih baik, sektor pertanian memiliki potensi besar untuk pulih dan berkontribusi pada ketahanan pangan serta ekspor. Diversifikasi tanaman dan praktik pertanian berkelanjutan akan penting. Isu ketenagakerjaan meliputi kembalinya petani ke lahan mereka dan penyediaan dukungan untuk memulai kembali usaha tani.
    • Manufaktur:
      • Status Terkini: Sektor manufaktur, yang meliputi industri tekstil (terkenal dengan kapas Suriah), pengolahan makanan, semen, farmasi, dan perakitan, mengalami kehancuran besar. Banyak pabrik hancur, dijarah, atau berhenti beroperasi karena kekurangan bahan baku, listrik, dan tenaga kerja.
      • Masalah: Kerusakan fisik, kurangnya modal dan investasi, gangguan rantai pasokan, dan hilangnya pasar ekspor menjadi penghalang utama.
      • Potensi: Sebelum perang, Suriah memiliki basis industri yang cukup beragam. Rekonstruksi dan modernisasi sektor ini dapat menciptakan lapangan kerja dan mengurangi ketergantungan pada impor. Fokus pada industri yang memiliki keunggulan komparatif, seperti tekstil dan pengolahan hasil pertanian, serta pengembangan industri baru dapat mendorong pertumbuhan. Pembangunan berkelanjutan memerlukan adopsi teknologi yang ramah lingkungan dan efisien.
      • Pariwisata:
        • Status Terkini: Sektor pariwisata, yang pernah berkembang pesat berkat kekayaan situs sejarah dan budaya Suriah (seperti Palmyra, Aleppo Kuno, Damaskus Kuno), runtuh total akibat perang. Situs-situs warisan dunia banyak yang rusak atau hancur, dan citra negara sebagai tujuan wisata aman telah hilang.
        • Masalah: Ketidakamanan, kerusakan situs, kurangnya infrastruktur pendukung (hotel, transportasi), dan persepsi negatif internasional.
        • Potensi: Warisan budaya Suriah yang luar biasa tetap menjadi daya tarik potensial. Pemulihan sektor ini akan membutuhkan waktu lama dan upaya besar dalam restorasi situs, pembangunan kembali infrastruktur, dan promosi pariwisata yang bertanggung jawab dan berkelanjutan. Ini dapat menciptakan lapangan kerja yang signifikan di sektor jasa.

        Pemulihan sektor-sektor utama ini akan menjadi kunci bagi rekonstruksi ekonomi Suriah. Penekanan pada pembangunan berkelanjutan, diversifikasi ekonomi, dan penciptaan lapangan kerja yang layak akan sangat penting untuk masa depan negara tersebut.

8.3. Transportasi dan Telekomunikasi

Infrastruktur transportasi dan telekomunikasi Suriah mengalami kerusakan signifikan selama perang saudara, menghambat pergerakan barang dan orang serta akses informasi. Pemulihan dan modernisasi sektor ini menjadi krusial untuk rekonstruksi ekonomi dan sosial.

• Transportasi:
  • Jalan Raya: Suriah memiliki jaringan jalan raya yang cukup luas sebelum perang, menghubungkan kota-kota utama dan daerah pedesaan, dengan total panjang sekitar 69.87 K km, termasuk 1.10 K km jalan tol. Banyak jalan dan jembatan rusak akibat pertempuran dan kurangnya pemeliharaan. Pemulihan jaringan jalan menjadi prioritas untuk memfasilitasi perdagangan, bantuan kemanusiaan, dan mobilitas penduduk.
  • Kereta Api: Jaringan kereta api Suriah, yang dioperasikan oleh Kereta Api Suriah, memiliki panjang sekitar 2.42 K km sebelum konflik dan menghubungkan pusat-pusat ekonomi utama serta memiliki jalur internasional ke Turki. Sebagian besar layanan kereta api terhenti atau sangat terganggu selama perang, dengan kerusakan pada rel, stasiun, dan lokomotif. Perbaikan dan modernisasi jaringan kereta api dapat mendukung transportasi barang massal dan mengurangi beban jalan raya. Per 2024, tidak ada layanan kereta api internasional, tetapi kereta api berkecepatan tinggi di Turki sedang diperpanjang hingga mendekati perbatasan.
  • Penerbangan: Suriah memiliki beberapa bandara internasional, termasuk Bandara Internasional Damaskus, Bandara Internasional Aleppo, dan Bandara Internasional Bassel Al-Assad di Latakia, serta Bandara Qamishli. Maskapai nasional, Syrian Air, dan beberapa maskapai asing melayani rute internasional sebelum perang. Banyak bandara mengalami kerusakan dan layanan penerbangan sangat terbatas selama konflik. Pemulihan infrastruktur bandara dan layanan penerbangan penting untuk konektivitas internasional.
  • Pelabuhan: Pelabuhan utama Suriah adalah Latakia dan Tartus di Laut Mediterania, yang menangani sebagian besar perdagangan maritim negara itu. Pelabuhan ini relatif kurang terdampak langsung oleh pertempuran darat tetapi menghadapi tantangan akibat sanksi dan penurunan volume perdagangan. Pengembangan dan modernisasi pelabuhan akan penting untuk mendukung perdagangan luar negeri. Suriah juga memiliki sekitar 900 km jalur air yang dapat dilayari tetapi tidak signifikan secara ekonomi.
  • Telekomunikasi:
    • Jaringan Tetap dan Seluler: Sebelum perang, penetrasi telepon tetap dan seluler telah meningkat. Namun, infrastruktur telekomunikasi, termasuk menara seluler dan kabel serat optik, mengalami kerusakan parah di banyak wilayah. Layanan seringkali tidak stabil dan berkualitas rendah.
    • Internet: Akses internet juga meluas sebelum 2011, tetapi selama konflik, pemerintah sebelumnya sering memutus akses internet di wilayah-wilayah yang dikuasai oposisi dan melakukan sensor ketat. Infrastruktur internet juga rusak. Tingkat penetrasi jaringan internet dan komunikasi nirkabel/kabel menghadapi tantangan besar dalam pengembangannya pasca-konflik. Telekomunikasi di Suriah diawasi oleh Kementerian Komunikasi dan Teknologi. Selain itu, Syrian Telecom memainkan peran integral dalam distribusi akses internet pemerintah. Tentara Elektronik Suriah berfungsi sebagai faksi militer pro-pemerintah di dunia maya dan telah lama dianggap sebagai musuh kelompok hacktivis Anonymous. Karena undang-undang sensor internet, 13.000 aktivis internet ditangkap pada tahun 2011 dan 2012.

    Tantangan utama dalam pengembangan kedua sektor ini pasca-konflik meliputi kebutuhan akan investasi besar untuk perbaikan dan modernisasi, pemulihan keamanan, pembangunan kapasitas sumber daya manusia, serta penciptaan kerangka regulasi yang mendukung persaingan dan inovasi.

8.4. Industri Narkoba Ilegal

Di bawah rezim Assad sebelumnya, Suriah menjadi pusat utama produksi dan perdagangan narkoba ilegal, terutama Captagon, sejenis amfetamin. Industri ini berkembang pesat selama perang saudara dan dilaporkan menjadi sumber pendapatan penting bagi rezim Assad dan berbagai kelompok bersenjata lainnya. Produksi Captagon terkonsentrasi di wilayah-wilayah yang dikuasai rezim, dengan keterlibatan tokoh-tokoh yang dekat dengan lingkaran kekuasaan.

Perdagangan narkoba ini memiliki dampak negatif yang signifikan:

• Ekonomi Suriah: Meskipun menghasilkan pendapatan bagi pihak-pihak tertentu, industri narkoba ilegal merusak ekonomi formal, mendorong korupsi, dan menciptakan ekonomi bayangan yang sulit dikendalikan. Ini juga menghambat upaya diversifikasi ekonomi yang sah. Pada tahun 2021, ekspor narkoba ilegal melampaui ekspor legal negara itu, menyebabkan The New York Times menyebut Suriah sebagai "negara narkotika terbaru di dunia". Ekspor narkoba memungkinkan pemerintah untuk menghasilkan mata uang keras dan menghindari sanksi internasional. Captagon adalah ekspor utama Suriah, bernilai minimal 3.40 B USD per tahun, melampaui ekspor legal terbesar negara itu, minyak zaitun, yang bernilai sekitar 122.00 M USD per tahun.
• Masyarakat: Penyalahgunaan Captagon dan narkoba lainnya meningkat di dalam Suriah, memperburuk masalah kesehatan masyarakat dan sosial, terutama di kalangan pemuda dan kombatan. Ketergantungan pada narkoba juga dapat menghambat upaya pemulihan dan reintegrasi sosial pasca-konflik.
• Hubungan Internasional: Perdagangan narkoba dari Suriah telah menjadi perhatian serius bagi negara-negara tetangga (seperti Yordania, Lebanon, dan negara-negara Teluk) dan komunitas internasional. Penyelundupan Captagon ke negara lain telah menyebabkan peningkatan upaya penegakan hukum dan ketegangan diplomatik.

Pemerintahan transisi yang baru di Suriah telah menyatakan niatnya untuk memberantas industri narkoba ilegal ini. Namun, upaya ini akan menghadapi tantangan besar, mengingat skala industri, jaringan yang sudah mapan, dan keterlibatan berbagai aktor bersenjata. Pembongkaran industri narkoba ilegal akan membutuhkan kerja sama regional dan internasional, serta upaya untuk menyediakan alternatif ekonomi bagi mereka yang terlibat dalam produksi dan perdagangannya.

8.5. Sumber Daya Air dan Sanitasi

Suriah adalah negara semi-kering dengan sumber daya air yang langka dan tidak merata. Ketergantungan pada beberapa sungai utama, terutama Sungai Efrat dan Orontes, serta air tanah, membuat negara ini rentan terhadap kelangkaan air, terutama dengan adanya perubahan iklim dan pertumbuhan populasi. Sektor terbesar yang mengonsumsi air di Suriah adalah pertanian. Penggunaan air domestik hanya sekitar 9% dari total penggunaan air.

Status Sumber Daya Air dan Tantangan Kelangkaan:

• Sungai Efrat, yang bersumber di Turki, adalah sumber air permukaan utama Suriah. Pengelolaan bersama sungai ini dengan Turki dan Irak seringkali menjadi sumber ketegangan. Pembangunan bendungan di negara-negara hulu telah mengurangi aliran air ke Suriah.
• Air tanah telah dieksploitasi secara berlebihan di banyak wilayah, menyebabkan penurunan muka air tanah dan intrusi air asin di daerah pesisir.
• Curah hujan yang tidak menentu dan periode kekeringan yang berkepanjangan memperburuk masalah kelangkaan air.
• Perang saudara telah merusak infrastruktur air, termasuk bendungan, jaringan irigasi, dan stasiun pompa, yang semakin membatasi ketersediaan air.

Pengelolaan Sumber Daya Air:
Pengelolaan sumber daya air di Suriah secara tradisional bersifat sentralistik. Namun, efektivitas pengelolaan terhambat oleh kurangnya koordinasi antar lembaga, investasi yang tidak memadai, dan praktik penggunaan air yang tidak efisien, terutama di sektor pertanian. Perlu ada pendekatan yang lebih terpadu dan berkelanjutan dalam pengelolaan air, termasuk konservasi air, penggunaan teknologi irigasi yang efisien, dan daur ulang air limbah.

Kondisi Infrastruktur Sanitasi:
Infrastruktur sanitasi di Suriah, termasuk sistem pengolahan air limbah dan jaringan pembuangan, telah mengalami kerusakan parah akibat perang saudara. Sebelum konflik, ada kemajuan dalam penyediaan layanan sanitasi, tetapi masih terdapat kesenjangan antara daerah perkotaan dan pedesaan. Kerusakan infrastruktur telah menyebabkan pencemaran sumber air dan peningkatan risiko penyakit yang ditularkan melalui air.

Dampak terhadap Kesehatan Masyarakat dan Lingkungan:
Kelangkaan air dan kondisi sanitasi yang buruk memiliki dampak serius terhadap kesehatan masyarakat. Akses terbatas terhadap air bersih dan sanitasi yang layak meningkatkan risiko penyakit diare, kolera, dan penyakit menular lainnya, terutama di kalangan anak-anak dan kelompok rentan. Pencemaran air dari limbah industri dan domestik yang tidak diolah juga merusak ekosistem air dan mengurangi kualitas air untuk konsumsi dan irigasi.

Pasca-konflik, rehabilitasi dan pembangunan kembali infrastruktur air dan sanitasi menjadi prioritas utama. Ini termasuk perbaikan bendungan, jaringan irigasi, sistem pasokan air minum, dan fasilitas pengolahan air limbah. Penting juga untuk memastikan kesetaraan akses terhadap layanan air bersih dan sanitasi bagi semua warga, termasuk di daerah pedesaan dan komunitas yang terpinggirkan. Upaya ini memerlukan investasi besar, transfer teknologi, dan peningkatan kapasitas kelembagaan.

9.1. Demografi

Data populasi historis Suriah, menurut Biro Pusat Statistik Republik Arab Suriah (data hingga 2011) dan perkiraan untuk tahun-tahun berikutnya, adalah sebagai berikut:

Sebelum perang saudara yang dimulai pada tahun 2011, total populasi Suriah diperkirakan sekitar 21 hingga 22 juta jiwa. Namun, perang telah menyebabkan perubahan demografi yang drastis akibat kematian, emigrasi, dan pengungsian internal. Perkiraan populasi saat ini sangat bervariasi dan sulit dipastikan secara akurat. Pada tahun 2019, perkiraan populasi adalah sekitar 18,5 juta, namun angka ini mungkin tidak sepenuhnya mencerminkan jumlah penduduk yang sebenarnya tinggal di dalam negeri.

Sebagian besar penduduk tinggal di lembah Sungai Efrat dan di sepanjang dataran pantai, sebuah jalur subur antara pegunungan pesisir dan gurun. Kepadatan penduduk secara keseluruhan sebelum perang saudara adalah sekitar 99 jiwa per kilometer persegi.

Indikator demografi utama sebelum perang (misalnya, berdasarkan data sekitar tahun 2010-2011):

• Struktur Usia: Populasi Suriah relatif muda, dengan persentase besar penduduk di bawah usia 30 tahun.
• Rasio Jenis Kelamin: Secara umum seimbang, meskipun perang mungkin telah menyebabkan ketidakseimbangan di beberapa kelompok usia karena kematian kombatan pria.
• Angka Kelahiran: Relatif tinggi, meskipun cenderung menurun seiring dengan urbanisasi dan peningkatan pendidikan.
• Angka Kematian: Meningkat secara signifikan akibat perang.
• Harapan Hidup: Menurun drastis akibat perang. Sebelum konflik, harapan hidup rata-rata adalah sekitar 75 tahun.

Perubahan demografi akibat Perang Saudara Suriah sangat signifikan:

• Kematian: Ratusan ribu orang tewas, baik kombatan maupun warga sipil.
• Pengungsi: Jutaan warga Suriah mengungsi ke negara-negara tetangga (Turki, Lebanon, Yordania, Irak) dan negara-negara lain di Eropa dan sekitarnya. Ini merupakan salah satu krisis pengungsi terbesar sejak Perang Dunia II.
• Pengungsi Internal (IDP): Jutaan lainnya mengungsi di dalam wilayah Suriah, meninggalkan rumah mereka untuk mencari tempat yang lebih aman.
• Perubahan Komposisi Regional: Beberapa daerah mengalami perubahan signifikan dalam komposisi etnis dan agama akibat pengungsian paksa atau pergeseran populasi.

Menurut Survei Pengungsi Dunia 2008, yang diterbitkan oleh Komite Pengungsi dan Imigran AS, Suriah menampung populasi pengungsi dan pencari suaka yang berjumlah sekitar 1.852.300 jiwa. Sebagian besar populasi ini berasal dari Irak (1.300.000), tetapi populasi yang cukup besar dari Palestina (543.400) dan Somalia (5.200) juga tinggal di negara tersebut.

Pemulihan data demografi yang akurat dan komprehensif akan menjadi tugas penting bagi pemerintah pasca-konflik untuk perencanaan pembangunan dan penyediaan layanan.

9.2. Komposisi Etnis

Suriah adalah negara multietnis dengan mayoritas penduduk adalah Arab Suriah. Bersama dengan sekitar 600.000 warga Palestina (tidak termasuk 6 juta pengungsi di luar negeri), mereka membentuk sekitar 74% dari populasi sebelum perang saudara. Orang Suriah secara keseluruhan adalah penduduk asli Levant, yang berkerabat dekat dengan tetangga dekat mereka, seperti Lebanon, Palestina, Yordania, dan Yahudi.

Selain mayoritas Arab, terdapat beberapa kelompok etnis minoritas yang signifikan:

• Kurdi: Merupakan kelompok etnis minoritas terbesar kedua, diperkirakan antara 9% hingga 10% dari total populasi sebelum perang, atau sekitar 2 juta orang (termasuk sekitar 40.000 Yazidi yang sering dikaitkan dengan Kurdi). Sebagian besar Kurdi tinggal di wilayah timur laut Suriah (Al-Hasakah, Qamishli, Afrin, Kobani), yang secara kolektif dikenal sebagai Rojava atau Kurdistan Suriah, serta di kota-kota besar seperti Aleppo dan Damaskus. Mereka memiliki bahasa (Kurdi, terutama dialek Kurmanji) dan budaya yang berbeda. Selama perang saudara, kelompok Kurdi berhasil membentuk pemerintahan otonom de facto di wilayah utara dan timur.
• Turkmen: Merupakan kelompok etnis terbesar ketiga, berbahasa Turki. Tidak ada perkiraan yang dapat diandalkan mengenai total populasi mereka, dengan perkiraan berkisar dari beberapa ratus ribu hingga 3,5 juta. Mereka terkonsentrasi di beberapa wilayah, termasuk Aleppo, Homs, Hama, Latakia, dan dekat perbatasan Turki.
• Asiria (Suryani): Merupakan penduduk asli wilayah Mesopotamia dan Levant, berbicara dalam berbagai dialek Neo-Aramaik. Jumlah mereka diperkirakan sekitar 400.000 jiwa atau 3-4% populasi sebelum perang, sebagian besar beragama Kristen dari berbagai denominasi (Ortodoks Suryani, Gereja Asiria Timur, Katolik Kaldea, dll.). Mereka terkonsentrasi di timur laut (Al-Hasakah, Qamishli), serta di kota-kota seperti Aleppo dan Homs.
• Armenia: Sebagian besar merupakan keturunan dari mereka yang selamat dari Genosida Armenia pada awal abad ke-20. Jumlah mereka diperkirakan sekitar 1% populasi sebelum perang. Mereka terkonsentrasi di Aleppo, Damaskus, Qamishli, dan Kessab. Mereka memiliki bahasa, budaya, dan gereja (Gereja Apostolik Armenia) sendiri.
• Sirkasia (Adighe): Merupakan keturunan dari pengungsi Kaukasus yang melarikan diri dari ekspansi Rusia pada abad ke-19. Jumlah mereka diperkirakan sekitar 1,5% populasi. Mereka tinggal di beberapa desa di Dataran Tinggi Golan (sebelum pendudukan Israel) dan di sekitar Homs dan Aleppo.
• Orang Aramaik Barat: Kelompok kecil yang masih menggunakan dialek Aramaik Barat, bahasa yang diyakini digunakan oleh Yesus. Mereka terkonsentrasi di desa Ma'loula, Jubb'adin, dan Bakh'a di pegunungan Qalamoun.

Selain itu, terdapat kelompok-kelompok etnis yang lebih kecil seperti Albania, Bosnia, Georgia, Yunani, Persia, Pashtun, dan Rusia. Namun, sebagian besar minoritas etnis ini telah mengalami Arabisasi sampai batas tertentu, terutama mereka yang menganut agama Islam. Konsentrasi terbesar diaspora Suriah di luar Dunia Arab ada di Brasil, yang memiliki jutaan orang keturunan Arab dan Timur Dekat lainnya. Brasil adalah negara pertama di Amerika yang menawarkan visa kemanusiaan kepada pengungsi Suriah. Mayoritas Arab Argentina berasal dari latar belakang Lebanon atau Suriah.

Perang saudara telah berdampak pada semua kelompok etnis, dengan beberapa komunitas sangat terpengaruh oleh kekerasan dan pengungsian. Perlindungan hak-hak minoritas, pengakuan atas keberagaman budaya, dan promosi kesetaraan akan menjadi aspek penting dalam proses rekonsiliasi dan pembangunan kembali Suriah.

9.3. Bahasa

Bahasa Arab adalah bahasa resmi negara. Beberapa dialek Arab modern digunakan dalam kehidupan sehari-hari, terutama Levantin di barat dan Mesopotamia di timur laut. Menurut The Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics, selain bahasa Arab, bahasa-bahasa berikut dituturkan di negara tersebut, berdasarkan urutan jumlah penutur: Kurdi, Turki, Neo-Aramaik (empat dialek), Sirkasia, Chechen, Armenia, dan terakhir Yunani. Namun, tidak satu pun dari bahasa-bahasa minoritas ini yang memiliki status resmi.

Bahasa Aram adalah lingua franca di wilayah tersebut sebelum munculnya bahasa Arab, dan masih dituturkan di antara bangsa Asiria, dan Suryani Klasik masih digunakan sebagai bahasa liturgi berbagai denominasi Kristen Suryani. Yang paling menonjol, Neo-Aramaik Barat masih dituturkan di desa Ma'loula serta dua desa tetangga, 56327 m ^{(35 mile)} timur laut Damaskus. Bahasa Inggris dan Prancis digunakan secara luas sebagai bahasa kedua, tetapi bahasa Inggris lebih sering digunakan.

Upaya pelestarian bahasa-bahasa minoritas dan pengakuan atas keragaman linguistik menjadi penting dalam konteks pembangunan masyarakat Suriah yang inklusif. Selama periode pemerintahan otonom di Suriah Utara dan Timur (Rojava), bahasa Kurdi, Suryani, dan Arab mendapatkan status resmi di wilayah tersebut, yang mencerminkan upaya untuk mengakomodasi keragaman bahasa.

9.4. Agama

Suriah adalah negara dengan keragaman agama yang signifikan, dengan Islam sebagai agama mayoritas. Sekitar 87% populasi menganut Islam. Dari jumlah tersebut, mayoritas adalah Muslim Sunni, yang mencakup sekitar 74% dari total populasi, termasuk mayoritas Arab, Kurdi, dan Turkmen. Kelompok Muslim lainnya meliputi:

• Alawi: Merupakan cabang dari Islam Syiah, meskipun beberapa praktik dan keyakinannya berbeda dari Syiah arus utama. Alawi membentuk sekitar 10-13% populasi dan secara tradisional terkonsentrasi di wilayah pesisir dan pegunungan Latakia. Keluarga Assad berasal dari komunitas Alawi, dan kelompok ini memegang posisi penting dalam pemerintahan dan militer selama rezim Ba'ath.
• Syiah lainnya: Termasuk Itsna Asyariyah (Twelvers) dan Ismailiyah, yang bersama-sama membentuk sekitar 3% populasi. Komunitas Syiah terdapat di berbagai wilayah, termasuk Damaskus dan beberapa desa di utara.
• Druze: Sebuah agama sinkretis yang berasal dari Ismailiyah tetapi memiliki teologi dan praktik yang unik. Druze membentuk sekitar 3% populasi dan terkonsentrasi di wilayah Jabal al-Druze (Gunung Druze) di selatan Suriah.

Kekristenan memiliki sejarah panjang di Suriah dan dianut oleh sekitar 10-12% populasi sebelum perang saudara. Komunitas Kristen Suriah terdiri dari berbagai denominasi:

• Ortodoks Yunani Antiokhia: Merupakan denominasi Kristen terbesar.
• Ortodoks Oriental: Termasuk Gereja Ortodoks Suriah dan Gereja Apostolik Armenia.
• Katolik Timur: Termasuk Gereja Katolik Yunani Melkit, Gereja Katolik Suriah, Gereja Katolik Armenia, Gereja Maronit, dan Gereja Katolik Kaldea.
• Denominasi Lain: Termasuk Gereja Asiria Timur dan berbagai gereja Protestan.

Komunitas Kristen tersebar di seluruh negeri, dengan konsentrasi di kota-kota besar seperti Aleppo, Damaskus, Homs, dan di wilayah seperti Lembah Kristen (Wadi al-Nasara). Banyak biara Kristen juga ada. Banyak orang Kristen Suriah termasuk dalam kelas sosial-ekonomi tinggi. Menurut sebuah perkiraan, jumlah orang Kristen yang berafiliasi dengan denominasi mapan di Suriah telah turun dari sekitar 2,5 juta sebelum perang saudara, menjadi sekitar 500.000 pada tahun 2023.

Selain Islam dan Kristen, terdapat juga komunitas kecil Yazidi, terutama di kalangan etnis Kurdi, dan sebelumnya ada komunitas Yahudi yang signifikan, terutama di Damaskus dan Aleppo, meskipun jumlah mereka telah sangat berkurang akibat emigrasi. Saat ini, hanya sekitar 100 orang Yahudi yang tinggal di Suriah. Amerika Serikat adalah rumah bagi komunitas Yahudi Suriah yang besar, yang masih dianggap sebagai warga negara Suriah oleh pemerintah Suriah.

Secara konstitusional, Suriah adalah negara sekuler, dan kebebasan beragama dijamin. Namun, dalam praktiknya, rezim Ba'ath seringkali memanipulasi isu agama untuk kepentingan politik. Perang saudara telah memperburuk ketegangan sektarian di beberapa wilayah. Perlindungan hak-hak beragama semua kelompok dan promosi dialog antaragama akan menjadi penting untuk rekonsiliasi dan stabilitas pasca-konflik.

9.5. Pendidikan

Sistem pendidikan di Suriah sebelum perang saudara relatif berkembang, dengan tingkat partisipasi sekolah yang tinggi dan upaya pemberantasan buta huruf yang signifikan. Pendidikan gratis dan wajib belajar dari usia 6 hingga 12 tahun (tingkat dasar). Sistem sekolah umumnya terdiri dari:

• Pendidikan Dasar: Enam tahun.
• Pendidikan Menengah Pertama (Persiapan): Tiga tahun, setelah itu siswa dapat memilih jalur umum atau kejuruan.
• Pendidikan Menengah Atas (Sekunder): Tiga tahun, dengan jalur akademik (sastra atau ilmiah) yang diperlukan untuk masuk universitas, atau jalur kejuruan.

Tingkat melek huruf untuk warga Suriah berusia 15 tahun ke atas sebelum perang adalah sekitar 90,7% untuk pria dan 82,2% untuk wanita.

Suriah memiliki beberapa universitas negeri utama, termasuk Universitas Damaskus (dengan sekitar 210.000 mahasiswa pada tahun 2014) dan Universitas Aleppo. Selain itu, terdapat juga universitas swasta yang jumlahnya meningkat sebelum konflik, serta berbagai institut pendidikan tinggi yang menawarkan program sarjana dan pascasarjana. Beberapa universitas swasta terkemuka di Suriah adalah: Universitas Swasta Suriah, Universitas Internasional Arab, Universitas Kalamoon, dan Universitas Internasional untuk Sains dan Teknologi. Ada juga banyak institut tinggi di Suriah, seperti Institut Tinggi Administrasi Bisnis, yang menawarkan program sarjana dan pascasarjana dalam bisnis.

Perang Saudara Suriah telah menghancurkan sistem pendidikan secara masif:

• Banyak sekolah rusak atau hancur akibat pertempuran.
• Sekolah-sekolah sering digunakan sebagai tempat penampungan bagi pengungsi internal atau diduduki oleh kelompok bersenjata.
• Jutaan anak putus sekolah atau pendidikannya terganggu.
• Kekurangan guru, karena banyak yang mengungsi atau tewas.
• Kurikulum seringkali dipolitisasi atau diubah oleh berbagai faksi yang menguasai wilayah tertentu.
• Akses terhadap pendidikan tinggi juga sangat terganggu.

Tantangan rekonstruksi sistem pendidikan Suriah pasca-konflik sangat besar. Ini meliputi:

• Membangun kembali dan merehabilitasi infrastruktur sekolah.
• Merekrut dan melatih kembali guru.
• Menyediakan dukungan psikososial bagi siswa dan guru yang trauma.
• Mengembangkan kurikulum yang inklusif dan mempromosikan perdamaian serta kewarganegaraan.
• Memastikan akses pendidikan yang adil dan berkualitas untuk semua anak, termasuk pengungsi, anak-anak penyandang disabilitas, dan anak perempuan.
• Membangun kembali sistem pendidikan tinggi dan penelitian.

Investasi dalam pendidikan akan menjadi kunci untuk pemulihan jangka panjang Suriah dan pembangunan sumber daya manusianya.

9.6. Kesehatan

Sebelum perang saudara, Suriah telah mencapai kemajuan signifikan dalam indikator kesehatan masyarakat, dengan peningkatan harapan hidup dan penurunan angka kematian bayi. Sistem kesehatan masyarakat terdiri dari jaringan rumah sakit umum, klinik, dan pusat kesehatan primer yang dikelola negara, serta sektor swasta yang berkembang. Pada tahun 2010, pengeluaran untuk perawatan kesehatan menyumbang 3,4% dari PDB. Pada tahun 2008, terdapat 14,9 dokter dan 18,5 perawat per 10.000 penduduk. Harapan hidup saat lahir adalah 75,7 tahun pada tahun 2010, atau 74,2 tahun untuk pria dan 77,3 tahun untuk wanita.

Penyakit endemik dan penyakit utama sebelum konflik meliputi penyakit tidak menular seperti penyakit jantung, diabetes, dan kanker, serta beberapa penyakit menular. Program vaksinasi nasional telah berhasil mengendalikan banyak penyakit yang dapat dicegah dengan vaksin.

Perang Saudara Suriah telah menyebabkan runtuhnya sistem kesehatan secara katastrofal:

• Banyak rumah sakit dan fasilitas kesehatan rusak atau hancur akibat serangan yang disengaja atau tidak disengaja.
• Tenaga medis menjadi target serangan, diculik, atau terpaksa mengungsi, menyebabkan kekurangan dokter, perawat, dan profesional kesehatan lainnya.
• Pasokan obat-obatan, peralatan medis, dan vaksin sangat terganggu.
• Penyakit yang sebelumnya terkendali, seperti polio dan campak, muncul kembali akibat terhentinya program vaksinasi.
• Akses terhadap layanan kesehatan dasar menjadi sangat sulit bagi sebagian besar penduduk, terutama di daerah yang terkepung atau sulit dijangkau.
• Masalah kesehatan mental, termasuk trauma akibat perang, meningkat secara signifikan.
• Kondisi sanitasi yang buruk dan kekurangan air bersih meningkatkan risiko penyakit menular.

Kebutuhan akan bantuan kemanusiaan di sektor kesehatan sangat besar. Organisasi internasional dan LSM memainkan peran penting dalam menyediakan layanan medis darurat, obat-obatan, dan dukungan kesehatan lainnya.

Tantangan pembangunan kembali sistem kesehatan pasca-konflik meliputi:

• Membangun kembali dan merehabilitasi infrastruktur kesehatan.
• Merekrut dan melatih kembali tenaga medis.
• Memastikan pasokan obat-obatan dan peralatan medis yang berkelanjutan.
• Memulihkan program kesehatan masyarakat, termasuk vaksinasi dan pengendalian penyakit.
• Menyediakan layanan kesehatan mental yang komprehensif.
• Menjamin hak atas kesehatan bagi semua warga negara, termasuk akses yang adil dan merata terhadap layanan berkualitas.

Pemulihan sistem kesehatan akan membutuhkan investasi besar, dukungan internasional, dan komitmen politik yang kuat untuk memprioritaskan kesehatan sebagai hak asasi manusia.

9.7. Masalah Sosial

Suriah menghadapi berbagai masalah sosial yang kompleks, yang sebagian besar diperburuk atau disebabkan oleh perang saudara yang berkepanjangan sejak tahun 2011.

• Krisis Pengungsi Skala Besar: Ini adalah salah satu dampak paling parah dari perang. Jutaan warga Suriah terpaksa meninggalkan rumah mereka, menjadi pengungsi internal (IDP) di dalam negeri atau mencari perlindungan di negara-negara tetangga (Turki, Lebanon, Yordania, Irak) dan di luar kawasan. Pengungsi menghadapi kondisi kehidupan yang sulit di kamp-kamp atau di daerah perkotaan, dengan akses terbatas terhadap pekerjaan, pendidikan, layanan kesehatan, dan perlindungan hukum. Beban sosial dan ekonomi pada negara-negara tuan rumah juga sangat besar.
• Kemiskinan yang Meluas: Perang telah menghancurkan ekonomi, menyebabkan hilangnya mata pencaharian, dan inflasi yang tinggi. Akibatnya, sebagian besar penduduk Suriah jatuh ke dalam kemiskinan ekstrem. Tingkat kemiskinan diperkirakan lebih dari 90% populasi.
• Kekurangan Pangan dan Gizi Buruk: Produksi pertanian anjlok, rantai pasokan makanan terganggu, dan harga makanan melonjak. Banyak keluarga tidak mampu membeli makanan yang cukup dan bergizi, menyebabkan kerawanan pangan yang meluas dan peningkatan kasus gizi buruk, terutama pada anak-anak. Sekitar 80% populasi menghadapi kerawanan pangan.
• Tingginya Angka Pengangguran: Kehancuran sektor ekonomi formal telah menyebabkan hilangnya jutaan pekerjaan. Tingkat pengangguran, terutama di kalangan pemuda, sangat tinggi, menciptakan frustrasi sosial dan kerentanan terhadap rekrutmen oleh kelompok bersenjata.
• Kehancuran Infrastruktur Sosial: Selain kerusakan fisik pada perumahan, sekolah, dan rumah sakit, infrastruktur sosial seperti jaringan listrik, air bersih, dan sanitasi juga hancur di banyak wilayah. Ini berdampak pada kualitas hidup sehari-hari dan kesehatan masyarakat.
• Trauma dan Masalah Kesehatan Mental: Paparan terhadap kekerasan, kehilangan anggota keluarga, pengungsian, dan ketidakpastian masa depan telah menyebabkan trauma psikologis yang mendalam bagi sebagian besar penduduk Suriah. Akses terhadap layanan kesehatan mental sangat terbatas.
• Pecahnya Kohesi Sosial: Perang telah memperburuk perpecahan sektarian dan etnis di beberapa daerah, meskipun banyak komunitas juga menunjukkan solidaritas dan ketahanan. Kepercayaan antar kelompok terkikis, dan proses rekonsiliasi akan menjadi tantangan jangka panjang.
• Peningkatan Kerentanan Kelompok Tertentu: Perempuan, anak-anak, lansia, dan penyandang disabilitas termasuk kelompok yang paling rentan terhadap dampak perang. Anak-anak kehilangan pendidikan, menjadi korban kekerasan, dan direkrut sebagai tentara anak. Perempuan menghadapi peningkatan risiko kekerasan berbasis gender dan menjadi kepala keluarga dalam kondisi sulit.

Mengatasi masalah-masalah sosial ini memerlukan upaya kemanusiaan yang besar, program rekonstruksi dan pembangunan yang komprehensif, serta kebijakan yang fokus pada keadilan sosial, perlindungan kelompok rentan, dan pemulihan kohesi sosial. Dukungan internasional dan partisipasi masyarakat sipil Suriah akan sangat penting dalam proses ini.

10.1. Sastra

Sastra Suriah memiliki akar yang dalam, terhubung dengan tradisi sastra Arab yang kaya dan telah memainkan peran penting dalam kebangkitan budaya Arab (Nahda) pada abad ke-19. Dari zaman kuno, wilayah ini telah menghasilkan teks-teks penting, termasuk arsip tablet tanah liat dari Ebla dan Ugarit yang berisi mitologi, puisi, dan catatan administrasi.

Dalam era modern, penulis Suriah telah memberikan kontribusi signifikan terhadap sastra Arab kontemporer. Beberapa penulis dan penyair utama meliputi:

• Adonis (Ali Ahmad Said Esber): Dianggap sebagai salah satu penyair Arab terbesar abad ke-20, Adonis dikenal karena puisinya yang inovatif dan modernis, serta esai-esai kritisnya tentang budaya dan politik Arab. Karyanya telah diterjemahkan ke banyak bahasa dan ia telah menerima berbagai penghargaan internasional.
• Nizar Qabbani: Seorang penyair yang sangat populer, dikenal karena puisinya yang romantis, erotis, dan seringkali kritis secara sosial dan politik. Puisinya sering membahas tema cinta, feminisme, dan nasionalisme Arab. Karyanya memiliki pengaruh luas di seluruh dunia Arab.
• Muhammad Maghout: Seorang penyair dan penulis drama terkemuka, dikenal karena gaya satiris dan kritisnya terhadap kondisi sosial dan politik di dunia Arab.
• Ghada al-Samman: Seorang novelis, penulis cerita pendek, dan jurnalis perempuan yang berpengaruh. Karyanya sering mengeksplorasi tema-tema kebebasan individu, identitas perempuan, dan kritik sosial.
• Zakariyya Tamer: Seorang penulis cerita pendek yang terkenal, dikenal karena gaya alegoris dan seringkali suram dalam menggambarkan realitas sosial dan politik.
• Hanna Mina: Seorang novelis yang dikenal karena karya-karyanya yang berfokus pada realisme sosial dan kehidupan kelas pekerja serta perjuangan melawan penindasan.

Kekuasaan Partai Ba'ath membawa serta periode sensor yang diperbarui. Dalam konteks ini, genre novel sejarah, yang dipelopori oleh Nabil Sulayman, Fawwaz Haddad, Khyri al-Dhahabi, dan Nihad Siris, terkadang digunakan sebagai sarana untuk mengekspresikan perbedaan pendapat, mengkritik masa kini melalui penggambaran masa lalu. Narasi rakyat Suriah, sebagai subgenre fiksi sejarah, dijiwai dengan realisme magis, dan juga digunakan sebagai sarana kritik terselubung terhadap masa kini. Salim Barakat, seorang emigran Suriah yang tinggal di Swedia, adalah salah satu tokoh terkemuka dalam genre ini. Sastra Suriah kontemporer juga mencakup fiksi ilmiah dan utopia futuristik (Nuhad Sharif, Talib Umran), yang juga dapat berfungsi sebagai media perbedaan pendapat.

Sastra Suriah kontemporer terus berkembang, dengan banyak penulis muda yang muncul dan mengeksplorasi tema-tema baru, termasuk dampak perang saudara, pengasingan, dan pencarian identitas dalam konteks global. Sastra Suriah tetap menjadi suara penting dalam lanskap sastra Arab yang lebih luas.

10.2. Musik

Musik Suriah memiliki tradisi yang kaya dan beragam, mencerminkan sejarah panjang negara ini sebagai persimpangan budaya. Musik tradisional Suriah, khususnya dari Damaskus dan Aleppo, telah lama menjadi salah satu yang paling penting di dunia Arab, terutama dalam bidang musik klasik Arab.

Beberapa bentuk dan karakteristik musik Suriah meliputi:

• Muwashshah: Bentuk puisi dan musik Andalusia yang sangat berkembang di Aleppo. Muwashshah dikenal karena melodi yang kompleks, ritme yang rumit, dan lirik puitis yang indah. Tokoh-tokoh terkenal dalam genre ini termasuk Sabri Moudallal.
• Musik Klasik Arab: Suriah telah menghasilkan banyak musisi dan penyanyi terkemuka dalam tradisi musik klasik Arab, yang menekankan improvisasi vokal (mawal), penggunaan maqam (tangga nada Arab), dan ansambel instrumental tradisional seperti oud, qanun, nay, dan perkusi.
• Musik Populer: Suriah juga memiliki kancah musik populer yang semarak, yang memadukan unsur-unsur tradisional dengan pengaruh modern. Beberapa penyanyi Suriah telah mencapai popularitas pan-Arab, termasuk Asmahan, Farid al-Atrash (keduanya lahir di Suriah dari keluarga Druze), dan penyanyi kontemporer seperti Lena Chamamyan dan George Wassouf.
• Musik Rakyat (Folk): Berbagai daerah di Suriah memiliki tradisi musik rakyat mereka sendiri, yang sering dikaitkan dengan tarian seperti Dabke. Musik ini biasanya dimainkan pada acara-acara perayaan seperti pernikahan dan festival.
• Musik Religius: Termasuk nyanyian Sufi Islam (inshad dini) dan musik liturgi Kristen dari berbagai denominasi Gereja Timur (misalnya, nyanyian Suryani).
• Alat Musik Tradisional: Selain oud, qanun, dan nay, alat musik tradisional Suriah lainnya termasuk berbagai jenis drum (seperti darbuka dan tabla), rebana (riq), dan instrumen gesek seperti kamancheh.

Musik Suriah telah memberikan pengaruh yang signifikan dalam dunia musik Arab secara keseluruhan. Selama perang saudara, banyak musisi Suriah terpaksa mengungsi, tetapi mereka terus menciptakan dan menampilkan musik mereka di diaspora, seringkali mencerminkan pengalaman perang dan kerinduan akan tanah air. Ada juga upaya untuk melestarikan dan menghidupkan kembali warisan musik tradisional Suriah.

10.3. Media Massa

Media massa di Suriah secara historis sangat dikontrol oleh negara, terutama di bawah rezim Ba'ath. Kebebasan pers sangat terbatas, dan media berfungsi sebagai alat propaganda pemerintah.

• Surat Kabar: Sebagian besar surat kabar utama dimiliki atau dikendalikan oleh negara atau Partai Ba'ath. Surat kabar independen atau oposisi dilarang atau sangat dibatasi. Isi berita umumnya mencerminkan pandangan resmi pemerintah.
• Penyiaran (Radio dan Televisi): Televisi diperkenalkan di Suriah dan Mesir pada tahun 1960, ketika keduanya merupakan bagian dari Republik Arab Bersatu. Siaran awalnya hitam putih hingga tahun 1976. Stasiun radio dan televisi utama juga dikelola negara. Program berita dan urusan terkini sangat disensor dan mengikuti narasi pemerintah. Namun, sinetron Suriah (musalsalat) memiliki penetrasi pasar yang cukup besar di seluruh dunia Arab bagian timur dan seringkali lebih berani dalam mengangkat isu-isu sosial, meskipun tetap dalam batasan tertentu.
• Internet: Akses internet berkembang sebelum perang saudara, tetapi pemerintah menerapkan sensor yang ketat, memblokir situs-situs web oposisi, media independen, dan platform media sosial. Pengawasan terhadap aktivitas online juga umum dilakukan. Selama perang saudara, berbagai faksi menggunakan internet dan media sosial untuk propaganda dan penyebaran informasi (dan disinformasi). Hampir semua outlet media Suriah dimiliki oleh negara. Pihak berwenang mengoperasikan beberapa badan intelijen, termasuk Shu'bat al-Mukhabarat al-'Askariyya, yang mempekerjakan banyak operator. Selama perang saudara, banyak seniman, penyair, penulis, dan aktivis Suriah dipenjara, dan beberapa telah terbunuh, termasuk kartunis terkenal Akram Raslan.

Setelah jatuhnya rezim Assad pada Desember 2024, ada harapan untuk perubahan menuju kebebasan pers yang lebih besar. Pemerintahan transisi menghadapi tantangan untuk membangun kembali lanskap media yang independen, profesional, dan beragam, yang dapat memainkan peran penting dalam proses demokrasi dan rekonsiliasi. Ini akan melibatkan pencabutan undang-undang yang represif, perlindungan bagi jurnalis, dan dukungan untuk pendirian media independen. Namun, transisi ini kemungkinan akan menghadapi banyak kendala, termasuk polarisasi politik dan potensi pengaruh dari berbagai kelompok kepentingan.

10.4. Kuliner

Kuliner Suriah kaya akan rasa dan variasi, mencerminkan sejarah panjang negara ini sebagai persimpangan budaya dan jalur perdagangan. Masakan Suriah banyak dipengaruhi oleh tradisi kuliner Mediterania Selatan, Yunani, dan Asia Barat Daya, dengan beberapa hidangan juga menunjukkan evolusi dari masakan Turki dan Prancis. Setiap wilayah di Suriah memiliki hidangan khasnya sendiri, tetapi ada beberapa hidangan dan bahan makanan yang umum ditemukan di seluruh negeri.

Hidangan representatif dan ciri khas kuliner Suriah meliputi:

• Mezze: Pilihan hidangan pembuka kecil yang disajikan sebelum hidangan utama, seringkali dinikmati bersama-sama. Mezze populer termasuk:
  • Hummus: Pasta kental dari buncis yang dihaluskan, tahini (pasta wijen), jus lemon, dan bawang putih.
  • Tabbouleh: Salad segar dari peterseli cincang halus, tomat, mint, bawang bombay, bulgur, dan dibumbui dengan minyak zaitun dan jus lemon.
  • Fattoush: Salad sayuran campuran dengan potongan roti pita panggang atau goreng.
  • Labneh: Yoghurt kental yang disaring, sering disajikan dengan minyak zaitun dan za'atar.
  • Baba ghanoush: Terong bakar yang dihaluskan dengan tahini, jus lemon, dan bawang putih.
  • Muhammara: Saus pedas dari paprika merah panggang, kenari, dan remah roti.
• Hidangan Utama:
  • Kebab: Berbagai jenis daging panggang atau bakar, seperti shish kebab (daging domba atau ayam ditusuk dan dipanggang).
  • Kibbeh: Hidangan yang sangat populer, terbuat dari bulgur, daging cincang (biasanya domba), dan rempah-rempah. Kibbeh dapat digoreng, dipanggang, atau dimakan mentah (kibbeh nayyeh).
  • Shawarma: Daging (ayam, domba, atau sapi) yang dipanggang secara vertikal dan diiris tipis, disajikan dalam roti pita dengan sayuran dan saus.
  • Mujaddara: Hidangan sederhana namun lezat dari lentil dan nasi atau bulgur, seringkali dengan bawang goreng.
  • Yabra']]: Daun anggur yang diisi dengan nasi, daging cincang, dan rempah-rempah, kemudian direbus.
  • Zukini atau terong isi (kousa mahshi atau batenjen mahshi).
• Roti: Khubz (roti pita Arab) adalah makanan pokok dan selalu dimakan bersama mezze dan hidangan lainnya.
• Keju dan Produk Susu: Keju seperti shanklish (keju fermentasi yang dibumbui) dan berbagai jenis yoghurt.
• Daging: Pastırma (daging sapi asap yang diawetkan) dan sujuk (sosis pedas kering).
• Makanan Penutup:
  • Baklava: Kue manis berlapis-lapis dari adonan filo yang diisi dengan kacang cincang (pistachio atau kenari) dan direndam dalam sirup atau madu.
  • Berbagai jenis kue kering, puding (seperti muhallebi), dan manisan buah-buahan.
• Minuman:
  • Kopi Arab: Minuman panas paling terkenal, biasanya disiapkan di pagi hari saat sarapan atau di malam hari. Biasanya disajikan untuk tamu atau setelah makan.
  • Arak: Minuman beralkohol yang terkenal, sebagian besar disajikan pada acara-acara khusus.
  • Minuman Suriah lainnya termasuk ayran (minuman yoghurt), jallab (minuman kurma, anggur, dan air mawar), kopi putih (minuman herbal tanpa kafein), dan bir lokal bernama Al Shark.

  Budaya makan di Suriah sangat komunal, dengan hidangan seringkali dibagikan bersama keluarga dan teman. Setiap wilayah memiliki variasi dan spesialisasi hidangan tertentu, yang mencerminkan ketersediaan bahan lokal dan tradisi budaya. Kuliner Suriah adalah bagian penting dari identitas nasional dan warisan budayanya.

10.5. Olahraga

Olahraga populer di Suriah mencakup berbagai cabang, dengan sepak bola menjadi yang paling digemari oleh masyarakat luas.

• Sepak Bola: Sepak bola adalah olahraga nomor satu di Suriah. Liga Utama Suriah adalah kompetisi sepak bola profesional tertinggi di negara ini. Beberapa klub terkenal termasuk Al-Jaish (Damaskus), Al-Karamah (Homs), dan Al-Ittihad (Aleppo). Tim nasional sepak bola Suriah telah berpartisipasi dalam berbagai kompetisi regional dan internasional, termasuk Piala Asia AFC. Meskipun belum pernah lolos ke Piala Dunia FIFA, tim nasional beberapa kali mencapai tahap kualifikasi akhir dan menunjukkan performa yang kompetitif. Selama perang saudara, liga domestik dan aktivitas tim nasional mengalami gangguan, tetapi sepak bola tetap menjadi sumber hiburan dan kebanggaan bagi banyak warga Suriah. Atlet-atlet sepak bola terkenal Suriah termasuk Firas Al-Khatib dan Omar Al Somah.
• Bola Basket: Bola basket juga cukup populer, dengan liga domestik dan partisipasi tim nasional dalam kompetisi regional.
• Angkat Besi: Suriah telah meraih beberapa keberhasilan dalam olahraga angkat besi di tingkat internasional, termasuk medali di Olimpiade.
• Gulat dan Tinju: Olahraga tempur seperti gulat dan tinju juga memiliki pengikut dan telah menghasilkan atlet-atlet berprestasi.
• Olahraga Lainnya: Cabang olahraga lain yang dimainkan dan diikuti di Suriah termasuk bola voli, bola tangan, dan berbagai jenis seni bela diri.

Pemerintah Suriah sebelumnya, melalui Komite Olimpiade Suriah dan federasi olahraga nasional, bertanggung jawab atas pengembangan olahraga di negara ini. Namun, perang saudara telah berdampak negatif pada infrastruktur olahraga, pendanaan, dan partisipasi atlet. Banyak fasilitas olahraga rusak, dan banyak atlet terpaksa mengungsi atau menghentikan karir mereka. Pemulihan sektor olahraga akan menjadi bagian dari upaya rekonstruksi nasional yang lebih luas, dengan potensi untuk menyatukan kembali masyarakat dan memberikan peluang positif bagi kaum muda.

10.6. Situs Warisan Dunia

Suriah memiliki kekayaan warisan budaya yang luar biasa, dengan beberapa situs yang diakui sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO. Situs-situs ini mencerminkan sejarah panjang dan beragam peradaban yang pernah berkembang di wilayah tersebut. Namun, banyak dari situs ini terancam atau mengalami kerusakan akibat perang saudara. Berikut adalah situs-situs Warisan Dunia UNESCO di Suriah:

1. Kota Kuno Damaskus: Diakui sebagai salah satu kota tertua yang terus dihuni di dunia, Damaskus memiliki pusat kota bersejarah yang kaya akan monumen dari berbagai periode, termasuk era Romawi, Bizantium, dan Islam. Masjid Umayyah yang megah adalah salah satu landmark utamanya.
2. Situs Palmyra: Terletak di sebuah oasis di gurun Suriah, Palmyra adalah kota kuno yang penting di Jalur Sutra, terkenal dengan arsitektur Greco-Romawi dan Persia yang unik, termasuk Kuil Bel, Teater, dan Lembah Makam. Situs ini mengalami kerusakan parah akibat pendudukan dan penghancuran oleh ISIS.
3. Kota Kuno Aleppo: Dengan bentengnya yang mengesankan, souk (pasar) yang luas, masjid-masjid bersejarah, dan karavanserai, Kota Kuno Aleppo adalah contoh luar biasa dari arsitektur perkotaan Islam. Sayangnya, Aleppo mengalami kerusakan hebat selama pertempuran sengit dalam perang saudara.
4. Kota Kuno Bosra: Terletak di selatan Suriah, Bosra adalah kota kuno yang penting dengan teater Romawi yang terpelihara dengan sangat baik, serta reruntuhan dari periode Nabath, Romawi, Bizantium, dan Islam.
5. Crac des Chevaliers dan Qal'at Salah El-Din: Kedua kastil ini adalah contoh luar biasa dari arsitektur militer periode Perang Salib. Crac des Chevaliers dianggap sebagai salah satu kastil Tentara Salib yang paling terpelihara di dunia. Qal'at Salah El-Din (Benteng Salahuddin) juga menunjukkan teknik pertahanan yang canggih.
6. Desa-desa Kuno di Suriah Utara: Juga dikenal sebagai "Kota Mati", kelompok desa-desa ini (sekitar 40 desa) berasal dari periode Romawi Akhir dan Bizantium (abad ke-1 hingga ke-7 M). Mereka memberikan wawasan tentang kehidupan pedesaan pada masa itu dan transisi dari paganisme ke Kristen.

Tantangan Pelestarian:
Semua situs Warisan Dunia UNESCO di Suriah telah dimasukkan dalam Daftar Situs Warisan Dunia dalam Bahaya sejak tahun 2013 akibat perang saudara. Ancaman meliputi:

• Kerusakan akibat pertempuran, pengeboman, dan getaran.
• Penjarahan dan perdagangan ilegal artefak.
• Pendudukan situs oleh kelompok bersenjata.
• Kurangnya pemeliharaan dan sumber daya untuk konservasi.
• Pembangunan ilegal di sekitar situs.

Upaya pelestarian dan restorasi situs-situs ini akan menjadi tugas monumental pasca-konflik, membutuhkan kerja sama internasional, keahlian teknis, dan pendanaan yang signifikan. Melindungi warisan budaya Suriah adalah tanggung jawab bersama untuk generasi mendatang.

10.7. Festival

Suriah memiliki tradisi festival yang kaya, yang mencerminkan keragaman budaya dan agama di negara tersebut. Festival-festival ini seringkali menjadi ajang perayaan komunitas, ekspresi budaya, dan kegiatan keagamaan.

Festival Keagamaan Utama:

• Festival Islam:
  • Idulfitri: Merayakan berakhirnya bulan puasa Ramadan. Dirayakan dengan shalat Id, kunjungan keluarga, pemberian hadiah, dan makanan khusus.
  • Iduladha: Juga dikenal sebagai Hari Raya Kurban, memperingati kesediaan Nabi Ibrahim untuk mengorbankan putranya. Dirayakan dengan penyembelihan hewan kurban, pembagian daging kepada yang membutuhkan, shalat Id, dan pertemuan keluarga.
  • Maulid Nabi: Merayakan hari kelahiran Nabi Muhammad. Diperingati dengan pembacaan Al-Qur'an, ceramah agama, dan prosesi.
  • Tahun Baru Hijriyah: Merayakan awal tahun baru dalam kalender Islam.
  • Isra Mikraj: Memperingati perjalanan malam Nabi Muhammad.
• Festival Kristen:
  • Natal: Merayakan kelahiran Yesus Kristus. Dirayakan oleh berbagai denominasi Kristen dengan kebaktian gereja, dekorasi, dan pertemuan keluarga.
  • Paskah: Merayakan kebangkitan Yesus Kristus. Merupakan hari raya terpenting bagi umat Kristen, dirayakan dengan kebaktian khusus, prosesi, dan tradisi telur Paskah. Tanggal Paskah dapat berbeda antara gereja-gereja Barat dan Timur.
  • Berbagai hari raya santo pelindung dan festival gereja lokal lainnya.

  Festival Rakyat Tradisional dan Budaya:
  Selain festival keagamaan, terdapat juga berbagai festival rakyat dan budaya yang diselenggarakan di berbagai daerah, meskipun beberapa mungkin terganggu atau tidak lagi diadakan akibat perang saudara. Beberapa contoh sebelum konflik meliputi:

  • Festival Bunga Internasional Damaskus: Biasanya diadakan pada musim semi, menampilkan pameran bunga dan tanaman hias.
  • Festival Kapas Aleppo: Merayakan panen kapas, yang merupakan produk pertanian penting.
  • Festival Palmyra: Menampilkan pertunjukan budaya, musik, dan seni di situs kuno Palmyra.
  • Festival Bosra Internasional: Mengadakan pertunjukan teater, musik, dan tari di teater Romawi kuno Bosra.
  • Festival Anggur As-Suwayda: Merayakan panen anggur di wilayah penghasil anggur utama.
  • Festival Musim Semi Hama: Perayaan musim semi dengan berbagai kegiatan budaya dan hiburan.
  • Festival Cinta dan Perdamaian Latakia.
  • Festival Film dan Teater Damaskus.
  • Festival Budaya Jableh.
  • Festival Melati Damaskus: Merayakan bunga melati yang menjadi simbol kota Damaskus.

  Festival-festival ini biasanya melibatkan musik, tarian tradisional (seperti Dabke), pameran kerajinan tangan, kuliner khas, dan berbagai acara komunitas lainnya. Mereka memainkan peran penting dalam melestarikan tradisi budaya, memperkuat ikatan sosial, dan mempromosikan pariwisata (sebelum perang). Pemulihan dan revitalisasi festival-festival ini dapat menjadi bagian dari upaya pemulihan budaya dan sosial pasca-konflik di Suriah.